典衣寻访晋朝画，折简借观雷氏琴

出自宋代武衍《癖》：

剩欲收神省费心，三生痴癖本来深。
典衣寻访晋朝画，折简借观雷氏琴。
帖字逼真尝细搨，诗联敲稳每长吟。
镜中一笑成何事，鬓影秋丝日见侵。

注释参考

典衣

(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。”

(2).指饮酒。 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》：“衙罢典衣违例禁，病餘丸药避章纠。”

寻访

访求寻找。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“曾误遗火延及他舍， 鸿 乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“独所谓家乘者，仓忙间为人窃去，寻访了不可得。”《红楼梦》第九八回：“适闻有一故人已死，遂寻访至此。” 碧野 《山城灯火》：“我路过山城 重庆 ，寻访一位多年被禁锢在图书馆一角整理古籍的老友。”

折简

折简 (zhéjiǎn) 写信 whrite a letter [王凌]面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》 也作“折柬” 折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》

借观

(1).借阅。《南史·王僧祐传》：“ 齐武帝 数閲武， 僧祐 献《讲武赋》， 王俭 借观，不与。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·黄叔扬传》：“ 黄鉞 字 叔扬 ， 苏郡 常熟县 人。少明敏好学，家无藏书， 鉞 日游书肆中，见书，不问古今，即借观之，或竟日不还。”

(2).犹借鉴。 清 黄遵楷 《＜人境庐诗草＞跋》：“故其分门别类，勒成全书，亟自刊行者，意在借观邻国，作匡时之策也。”

(3).犹言试看，有引以为例之意。 章炳麟 《代议然否论》：“ 汉 世街弹之制，集县民而致之，今虽不可行，借观农人之纳丁漕，分期赴县，率十餘日而竣，今若访问农民，亦自州县询之，夫何丛脞之有！”

雷氏琴

即雷琴。 宋 苏轼 《游桓山记》：“春服既成，从二三子游于 泗 之上，登 桓山 ，入石室，使道士 戴日祥 鼓 雷氏 之琴，操《履霜》之遗音。” 明 高启 《南宫生传》：“闢一室，庋歷代法书、 周 彝、 汉 砚、 唐 雷氏琴。”参见“ 雷琴 ”。