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名句 正学无阿世,危言不顾身
释义

正学无阿世,危言不顾身

王炎 《萧参政挽诗二首》

出自宋代王炎《萧参政挽诗二首》:

正学无阿世,危言不顾身
旁观多侧目,独立屡撄鳞。
八叶钧衡后,三朝柱石臣。
晚方陪国论,终不尽经纶。

注释参考

正学

谓合乎正道的学说。 西汉 武帝 时,排斥百家,独尊儒术,始以儒学为正学。《史记·儒林列传》:“ 公孙子 ,务正学以言,无曲学以阿世!” 宋 李之彦 《东谷所见·异端》:“士君子莫不知崇尚正学,排斥异端。” 明 宋濂 《凝道记下》:“ 秦 汉 以来,正学失传。” 宋 初 孙复 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大学》《中庸》,排佛、道为正学。 清 黄宗羲 《宋元学案·泰山学案》:“ 宋 兴八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孙先生 、 徂徠 石先生 ,始以师道明正学,继而 濂 洛 兴矣。”

阿世

迎合世俗。《史记·儒林列传》:“ 公孙子 ,务正学以言,无曲学以阿世。” 明 李贽 《又答耿中丞书》:“阿世之语,市井之谈耳,何足復道之哉!。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·为政九》:“故 朱子 之教人,亦谓不得不随时以就科举,特所为科举文字,当诚於立言,不为曲学阿世而已。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节:“他著《史记》不是为了阿世,所以敢于用直笔。”

危言

危言 (wēiyán) 正直的话 straightforward words 邦有道,危言危行。——《论语·宪问》 故意说吓人的话 say frightening words purposely;alarmist talk 危言耸听

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》:“於是 荆軻 就车而去,终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“ 林宗 异而问之:‘甑破可惜,何以不顾?’ 叔达 曰:‘甑已破,视之无益。’”

(2).不顾念;不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》:“务在独乐,不顾众庶。”《楚辞·刘向<九叹·离世>》:“不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴。” 王逸 注:“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮珮宝珞,世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 马周 初入京,至 灞上 逆旅,数公子饮酒,不顾 周 , 周 市斗酒濯足,众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见,不满地说:‘非筛不行! 苏账房 !’”

(4).不考虑;不顾忌。《韩非子·十过》:“耽於女乐,不顾国政,则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》:“君少修清节,不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王yin1|1乱》:“人有恣其淫性而不顾五伦,真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章:“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

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