| 名句 | 可怜绳墨窘韩非，说看神仙到紫微 |
| 释义 | 可怜绳墨窘韩非，说看神仙到紫微钱时 《文峰夜饮三首》出自宋代钱时《文峰夜饮三首》：可怜绳墨窘韩非，说看神仙到紫微。 注释参考可怜(1) [pitiful;pitiable]∶值得怜悯 露出一副可怜相 (2) [meagre;miserable]∶数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 详细解释(1).值得怜悯。《庄子·庚桑楚》：“汝欲返性情而无由入，可怜哉！” 成玄英 疏：“深可哀愍也。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然情状可怜，亦使人心脾悽动。” 鲁迅 《野草·风筝》：“伶仃地显出憔悴可怜模样。” (2).指怜悯。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“从此里中父老，人人薄 许武 之所为，都可怜他两个兄弟。” 茅盾 《搬的喜剧》：“ 赵小姐 似乎很可怜 黄太太 的无知。” 老舍 《茶馆》第二幕：“掌柜的，行行好，可怜可怜吧！” (3).可爱。《玉台新咏·无名氏古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“东家有贤女，自名 秦罗敷 。可怜体无比，阿母为汝求。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。” 明 张仲立 《浣溪沙·题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。” 郁达夫 《海上通信》：“本来是黄色的海面被这夕照一烘，更加红艳得可怜了。”参见“ 可爱 ”。 (4).可喜。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“可怜今夜千门里，银汉星回一道通。” 唐 白居易 《曲江早春》诗：“可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”参见“ 可喜 ”。 (5).可羡。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“始知边将真富贵，可怜人马相辉光。” 唐 白居易 《长恨歌》：“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。” (6).可惜。 唐 卢纶 《早春归盩厔别业却寄耿拾遗》诗：“可怜芳岁青山里，惟有松枝好寄君。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” (7).可怪。 唐 杜甫 《解闷》诗之十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨蒲萄寒露成。可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。” (8).异常。 宋 毛滂 《浣溪沙·武康社日》词：“碧户朱窗小洞房，玉醅新压嫩鹅黄，半青橙子可怜香。” 郁达夫 《迟桂花》：“山上的空气，真静得可怜。” (9).极言数量少或质量坏得不值一提。 周而复 《上海的早晨》第一部三：“﹝ 汤富海 ﹞变卖了一点可怜的家产还他还不够，又强迫要 汤阿英 这个十四岁的小女孩去抵债。” 王西彦 《占屋》第一部二：“然而他太无力了，他的救援是可怜的。” 绳墨(1) [carpenter's line marker]∶木工打直线的墨线 吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨。——《庄子·逍遥游》 韩子引绳墨,切事情,明是非。——《史记·老子韩非列传》 (2) [rules and regulations]∶比喻规矩或法度 颇循绳墨 详细解释(1).木工画直线用的工具。《礼记·经解》：“故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆。”《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工改废绳墨。” 南朝 宋 鲍照 《论国制启》：“袤丈之木，绳墨左焉。”《太平广记》卷八四引 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“有 奚乐山 者，擕持斧凿，诣门自售，视操度绳墨颇精。” 清 戴名世 《史论》：“於是入山林之中，纵观熟视，某木可材也，某木可柱也，某木可栋也榱也，某石可础也阶也，乃集诸工人斧斤互施，绳墨并用。” (2).喻规矩、准则。 汉 张衡 《思玄赋》：“竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。” 唐 司空图 《为东都僧化募雕刻律疏》：“风波未息，横智鷁而难超；绳墨可遵，制心猿而有渐。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“此篇笔力超然，高风远韵尚可想见，岂寻常诗人绳墨所能束缚。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“分股则帖括时文是已，先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (3).喻法度、法律。《管子·法法》：“引之以绳墨，绳之以诛僇。”《史记·老子韩非列传论》：“ 韩子 引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”《后汉书·寇荣传》：“尚书背绳墨，案空劾，不復质确其过。” 李贤 注：“绳墨，谓法律也。” 唐 骆宾王 《叙寄员半千》诗：“嗟为刀笔吏，耻从绳墨牵。” 清 龚自珍 《古史钩沉论》：“左执绳墨，右执规矩，篤信谦守，以待弹射。” 韩非韩非 (Hán Fēi) (约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成 Han Fei神仙神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal紫微(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七籤》卷三：“紫微金闕，七寳騫树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。 (2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。” (3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。” |
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