居然六合外，旷哉天地德。

出自唐朝苏涣《变律》

日月东西行，寒暑冬夏易。阴阳无停机，造化渺莫测。
开目为晨光，闭目为夜色。一开复一闭，明晦无休息。
居然六合外，旷哉天地德。天地且不言，世人浪喧喧。
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
长安大道边，挟弹谁家儿。右手持金丸，引满无所疑。
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
徒有疾恶心，奈何不知几。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。

注释参考

居然

居然 (jūrán) 表示出乎意料 unexpectedly 这么重的担子,他居然挑着走了二十里

六合

六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。” ;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合” 履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》

地德

(1).大地的本性；大地的德化恩泽。《管子·问》：“理国之道，地德为首。君臣之礼，父子之亲，覆育万人，官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极，具取之地。” 尹知章 注：“法地以为政，故曰地德为首。”《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。” 韦昭 注引 虞翻 曰：“地德所以广生。”《文子·上仁》：“贪主暴君，涸渔其下，以适无极之欲；则百姓不被天和履地德矣。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“天德施，地德化，人德义。”

(2).谓大地赐恩。 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》序：“若夫朱光所耀，彤云所临，非止天眷，兼因地德。”

(3).土地所产之物，指五谷。《淮南子·俶真训》：“当此之时，万民猖狂，不知东西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 高诱 注：“地德，五穀。”