“莫道使君无野兴，把竿常到月中回”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代宋庠《后池春水初满》：

水从云表济祠来，春冻初消旧堰开。
岸侧浅黄先映柳，石边新绿便成苔。
就深整顿吴歈桨，因曲安排洛禊杯。
莫道使君无野兴，把竿常到月中回。

注释参考

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

野兴

对郊游的兴致或对自然景物的情趣。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》：“是以山情野兴之士，游以忘归。” 唐杜审言《和韦承庆过义阳公主山池》之一：“野兴城中发，朝英物外求。” 明何景明《秋夕同萧执夫舍侄士饮》诗：“野兴林间竹，乡心楚上薇。”

把竿

杂技之一。攀援竹竿。清钮琇《觚賸·俺达纵暴》：“又取民间子十五以下为把竿之戏，二竿长丈，以篔簹为之，礱节莹皮，其光可鑑，教之攀缘上下，盘舞竿头。”

到月

(1).直达天上。喻高。唐刘昭禹《冬日暮国清寺留题》诗：“高鐘疑到月，远烧欲连星。”

(2).谓怀孕足月。刘绍棠《青枝绿叶》七：“ 永春嫂拖着快到月的重身子。”

名句	莫道使君无野兴，把竿常到月中回
释义	莫道使君无野兴，把竿常到月中回宋庠《后池春水初满》出自宋代宋庠《后池春水初满》：水从云表济祠来，春冻初消旧堰开。岸侧浅黄先映柳，石边新绿便成苔。就深整顿吴歈桨，因曲安排洛禊杯。莫道使君无野兴，把竿常到月中回。注释参考使君使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》野兴对郊游的兴致或对自然景物的情趣。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》：“是以山情野兴之士，游以忘归。” 唐杜审言《和韦承庆过义阳公主山池》之一：“野兴城中发，朝英物外求。” 明何景明《秋夕同萧执夫舍侄士饮》诗：“野兴林间竹，乡心楚上薇。” 把竿杂技之一。攀援竹竿。清钮琇《觚賸·俺达纵暴》：“又取民间子十五以下为把竿之戏，二竿长丈，以篔簹为之，礱节莹皮，其光可鑑，教之攀缘上下，盘舞竿头。” 到月 (1).直达天上。喻高。唐刘昭禹《冬日暮国清寺留题》诗：“高鐘疑到月，远烧欲连星。” (2).谓怀孕足月。刘绍棠《青枝绿叶》七：“ 永春嫂拖着快到月的重身子。”
随便看	天生良史笔，浪迹擅文藻疾雷破柱，公不失匕极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。年年今日，华堂醉倒明月坤德直方，博厚无疆象床试锦新翻样，金屏连绣展。客来眼生翳，不惜斤斧寻微云不成雨，但作眼中眩封卷还高客，飞书问野人向江天、极目羡禽鱼，悠然矣道场从建后，龙去任人游意山脉之通贯兮，仙种同乎一家若将时节会，佛法又如何此道背于时，携归一轴诗。南北飞山雪，万片寄相思雪田平入塞，烟郭曲随河。常论冰井近，莫便厌浮生。油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。南征虽赴辟，其奈负高科值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚抱被直延阁，疏帘近奎钩唤取舞周歌沈、探春回。