“见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代刘克庄《次韵竹溪题达卿后坡》：

瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。
同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。
见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。
绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。

注释参考

见说

(1).告知，说明。晋张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。”

(2).犹听说。唐李白《送友人入蜀》诗：“见説蚕丛路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言苏州所遇，果非虚话了。” 清李渔《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。”

太玄

深奥玄妙的道理。三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。”

宋玉

战国时楚人，辞赋家。或称是屈原弟子，曾为楚顷襄王大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以宋玉为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。唐张鷟《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。韩娥宋玉，见则愁生；絳树青琴，对之羞死。” 宋周邦彦《红罗袄·秋悲》词：“ 楚客忆江蘺，算宋玉未必为秋悲。” 明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知宋玉何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非宋玉墙边过，定是潘安车上来。”

大言

大言 (dàyán) 高声地说 speak loudly 大言 (dàyán) 有关大事的言论;重要言论 elaboration of a scheme 夸大的言辞,大话 exaggeration 每大言曰。——明· 宗臣《报刘一丈书》

名句	见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸
释义	见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸刘克庄《次韵竹溪题达卿后坡》出自宋代刘克庄《次韵竹溪题达卿后坡》：瘠地力耕禾倍入，荒山手植树皆嘉。同□炀者并吹者，融会儒家与墨家。见说杨雄太玄苦，非如宋玉大言夸。绝怜汝伯头成雪，羡汝才高笔有花。注释参考见说 (1).告知，说明。晋张华《博物志》卷三：“牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。” (2).犹听说。唐李白《送友人入蜀》诗：“见説蚕丛路，崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八：“今日见説，却记得你前年间曾言苏州所遇，果非虚话了。” 清李渔《蜃中楼·离愁》：“见説红颜薄命，不信今生心儿愿儿果得盈。” 太玄深奥玄妙的道理。三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。” 宋玉战国时楚人，辞赋家。或称是屈原弟子，曾为楚顷襄王大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以宋玉为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。唐张鷟《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。韩娥宋玉，见则愁生；絳树青琴，对之羞死。” 宋周邦彦《红罗袄·秋悲》词：“ 楚客忆江蘺，算宋玉未必为秋悲。” 明陈所闻《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知宋玉何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非宋玉墙边过，定是潘安车上来。” 大言大言 (dàyán) 高声地说 speak loudly 大言 (dàyán) 有关大事的言论;重要言论 elaboration of a scheme 夸大的言辞,大话 exaggeration 每大言曰。——明· 宗臣《报刘一丈书》
随便看	湖海相逢，曾共惜芳菲。只恐紫泥催去路，都俞还复咏康哉不辍兽炭炽，甚恐庭花谢晨羞夕膳，谁其眎之鸿鹄远罾缴，燕雀恋藩篱岂谓羁紲旧，严召烦圣君虚空一样，大光融照。物各有所好，违之伤自然玉飐云松风外、数枝凉官墙步可到，御柳望中青登原忻时稼，采菊行故墟故奁脂泽具，留待上陵年清霜大泽冻，禽兽有馀哀。月思关山笛，风号流水琴秋高风露寒，道远时序迫客居江馆当炎热，春日云安逸色香旧俗采菱处，津亭风景和。拾紫岂宜晚，掇芳须及晨。飞到荼シ香雪。断桥流水领春回。相将到灵观，正值雨初晴凤驭云帲不散，碧桃紫李长新。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。发短梳未足，枕凉闲且欹月上屏帏，冷透人衣袂。