苍崖翠壁老君洞，健非巧宦能兼游

出自宋代杨幼舆《游老君洞》：

阴阳无端更去流，世间盛福难全收。
古人一麾耻外郡，今我半刺来边州。
到官未久出按悬，满眼猺獞森戈矛。
谁知造化默相补，玉融山水何清幽。
苍崖翠壁老君洞，健非巧宦能兼游。
万岁乳成滴白柱，一卷溪畔眠青牛。
真仙遗迹览不尽，散发坐石临界清流。
洒然形质已自失，欲酿溟滓觞浮邱。
襟怀浩浩隘八极，身外何物非轻沤。
数声长笑下山去，几点白云天际头。

注释参考

老君

老君 (Lǎojūn) 中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子 Laojun

巧宦

善于钻营谄媚的官吏。 晋 潘岳 《闲居赋》：“ 岳 尝读《汲黯传》，至 司马安 四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而嘆。” 唐 陈子昂 《题祀山烽树赠乔十二侍御》诗：“ 汉 庭荣巧宦，云阁薄边功。” 严复 《救亡决论》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”