还家彩服频为寿，得邑河壖喜有兵

出自宋代苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》：

胶西前辈郑康成，千载遗风及后生。
旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。
还家彩服频为寿，得邑河壖喜有兵。
民事近来多迫促，弦歌聊试武城声。
〈律有郑氏章句。
〉

注释参考

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

彩服

犹彩衣。指孝养父母。 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“两儿游宦，谁娱彩服於堂前？” 清 周亮工 《延医不得寄舍弟靖公》诗：“乱里弓衣怜幼弟，危途彩服媿双亲。”参见“ 彩衣 ”。

(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官员。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“棣华晴雨好，綵服暮春宜。” 仇兆鳌 注：“棣华比其弟，綵服兼诸公。” 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“綵服，有职者之服。” 明 刘基 《南陵崔氏思梅诗》：“昔来梅花下，綵服辉清尊。”

(2).犹彩衣。谓彩衣以娱亲。 唐 杜甫 《入奏行》：“绣衣春当霄汉立，綵服日向庭闈趋。” 仇兆鳌 注：“ 老莱子 綵服以娱亲。” 宋 司马光 《送苏屯田寀知单州》诗：“綵服当年戏，驪驹此日荣。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

为寿

为寿 (wéishòu) 祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿 toast;greet 饮酣,桓公谓 鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》 沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》 庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。 颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”

河壖

亦作“ 河堧 ”。河边地。《史记·河渠书》：“五千顷故尽 河 壖弃地，民茭牧其中耳。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“谓缘 河 边地也。”《汉书·沟洫志》作“河堧”。 颜师古 注：“谓 河 岸以下，缘 河 边地素不耕垦者也。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之八：“古堰对 河 壖，长林出 淇 口。”《清史稿·食货志一》：“凡隙地及水衝沙杂，与田不及亩者，及边省山麓河壖旷土，均永远免科。”