名句 | 献玉者三付身外,与马为二合田间 |
释义 | 献玉者三付身外,与马为二合田间陈造 《次玩鞭亭小诗韵》出自宋代陈造《次玩鞭亭小诗韵》:献玉者三付身外,与马为二合田间。 注释参考献玉春秋 时 楚 人 卞和 得宝玉,先后献给 楚 厉王 、 武王 ,都被认为欺诈,被截去双脚。到 楚文王 即位, 和 抱玉璞哭于 荆山 下, 楚王 使人剖璞加工,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后因以“献玉”为典,谓向君主或朝廷献才智。 唐 陆畅 《下第后病中》诗:“献玉频年命未通,穷秋成病悟真金。” 金 元好问 《寄答飞卿》诗:“古来献玉犹难售,此日闻《韶》本不图。” 付身古代的一种身份凭证。 宋 李纲 《与吕安老提刑书》之二:“近有一项溃兵犯 瀏阳 ……遣 陈照 、 李建 等御之,已逼逐出境。杀获五十餘人,腰间得付身,皆 江西 帅司所给者,乃信传言之妄。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》:“近来军中之弊,以渐而革。如逃亡事故付身,有家累者批凿,无家累者焚毁,数年之间,免冒滥者多矣。”《元典章新集·吏部·儒官》:“除教授祇受勅牒,学正受中书省札付,学録、教諭并受吏部付身。” 二合(1).指阴阳。 晋 陆机 《吴大帝诔》:“体和二合,以察三精。” (2).谓二音拼合。 宋 李石 《续博物志》卷四:“‘不可’为‘叵’,‘如是’为‘尔’,‘而已’为‘耳’,‘之乎’为‘诸’, 西域 二合之音,切字之原也。” 清 龚自珍 《正偈颂》:“译师无知,用一律书,间用二合矣。” 田间田间 (tiánjiān) 田地里 among the fields 田间劳动 田间管理 农村;乡间 country countryside;village |
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