能转祸为福，毋令圣作狂

出自宋代戴复古《读三学士人论事三书》：

黄屋见闻远，朱门富贵忙。
屠沽思报国，樵牧解谈王。
能转祸为福，毋令圣作狂。
草茅垂白叟，尚拟见时康。

注释参考

转祸为福

把灾祸转化为幸福。《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”《史记·张耳陈馀列传》：“君急遣臣见 武信君 ，可转祸为福，在今矣。” 宋 俞文豹 《吹剑录》：“欲于立谈之间，转祸为福，易危为安，若非假权以从事，则未见其能有济也。”《花月痕》第四五回回末评语：“嗟夫！淫如 碧桃 ，狠如 肇受 ，仅仅明发有怀，便可化辱为荣，转祸为福。”亦作“ 转灾为福 ”。 汉 马融 《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折衝厌难，致其功实，转灾为福。” 明 汪廷讷 《狮吼记·赏春》：“转灾为福吾缄舌，倚翠偎红你小心。”

成语解释把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。转祸为福出处《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”唐·骆宾王《为徐敬业讨代武氏檄》：“倘能转祸为福，送往事居。”使用例句天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。

圣作

(1).语本《易·乾》：“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。 唐 李邕 《贺新殿钟鸣表》：“伏见昨宣示於新殿为万姓祈祷，神鐘自鸣，是知圣作昇闻，天意下降，道开皇极，润及生人。”

(2).帝王的作品。犹言御制。《新唐书·虞世南传》：“帝尝作宫体诗，使賡和。 世南 曰：‘圣作诚工，然体非雅正。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节：“﹝《诗·豳风·七月》﹞序上说是 周公 做的。或者是这位大诗人的圣作罢。”