“好便称居士，安间过一生”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代康孝基《游虎邱》：

虎邱天下名，胜概状难成。
入寺登山险，开门见路平。
云连松色翠，风度磬声清。
好便称居士，安间过一生。

注释参考

居士

居士 (jūshì) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 lay Buddhist 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 hermit

一生

[from the cradle to the grave;all one's life] 整个生命期间

详细解释

一辈子。晋葛洪《抱朴子·道意》：“余亲见所识者数人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孙蕃昌且富贵也。”《晋书·阮孚传》：“ 孚性好屐……或有诣阮，正见自蜡屐，因自嘆曰：‘未知一生当著几量屐！’” 明刘基《渔父词》之二：“红米饭，紫蓴羹，自是无愁过一生。”《儿女英雄传》第一回：“一生耿直，赤胆忠心。” 老舍《正红旗下》二：“他们的一生象作着个细巧的，明白而又有点胡涂的梦。”

名句	好便称居士，安间过一生
释义	好便称居士，安间过一生康孝基《游虎邱》出自宋代康孝基《游虎邱》：虎邱天下名，胜概状难成。入寺登山险，开门见路平。云连松色翠，风度磬声清。好便称居士，安间过一生。注释参考居士居士 (jūshì) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称 lay Buddhist 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人 hermit 一生 [from the cradle to the grave;all one's life] 整个生命期间详细解释一辈子。晋葛洪《抱朴子·道意》：“余亲见所识者数人，了不奉神明，一生不祈祭，身享遐年，名位巍巍，子孙蕃昌且富贵也。”《晋书·阮孚传》：“ 孚性好屐……或有诣阮，正见自蜡屐，因自嘆曰：‘未知一生当著几量屐！’” 明刘基《渔父词》之二：“红米饭，紫蓴羹，自是无愁过一生。”《儿女英雄传》第一回：“一生耿直，赤胆忠心。” 老舍《正红旗下》二：“他们的一生象作着个细巧的，明白而又有点胡涂的梦。”
随便看	郡静官初罢，乡遥信未回。明朝是重九，谁劝菊花杯。终日小园何所为，忘言不读国风诗但当知讳字，闻说是邪中喜见双头锦，争求独角犀秋风虽云高，不到建章宫蓬鬓江湖适，披衣天地宽礼书朝万邦，宝辂粲朱幰敝庐无良辰，荒田多荒岁隰州太守诗来好，何事新诗不寄来欲语残僧笑，君归未可期不堪灞水匆匆别，待寄越膏重觅辞雅知堂上居，宛得山中情骑马四驰失其驭，放豚一去何当求从此二经束高阁，为君终夕读名篇最有风情是岩水，味甘如乳色如银海峤生片云，有时忽如盖面言犹及金为口，手墨何妨锦作笺细菊枝头，开嫩香还遍一门同逝水，万事共浮云。春风芹下足迟留，白鸟平田忆旧游芳草如花种，修篁带笋移卧听晓耕者，与师知苦劳孤屿清江落木天，十分诗思满归船明时急良猷，此行那能驻甚怕冷添衣，伤春疏酒。