给札承晨庐，紬琴群玉舍

出自宋代李伯玉《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵》：

清时琴屏臣奸琴，琴瑟大更化。
四佞斥昕朝，一札颁丙夜。
明庭集孔鸾，清庙荐琼斚。
堂堂西山孙，藉藉少室价。
给札承晨庐，紬琴群玉舍。
功名渠自来，迫逐不容赦。
君心政事本，治化朝廷下。
纪纲始琴闱，国本关宗社。
累章沥忠赤，万口齐脍炙。
迩来忠佞杂，异论淆王霸。
吴天且不容，膴仕骈姻娅。
回遹何日沮，好官从唾骂。
人方酣势利，君独辩奸诈。
同僚俱愧赧，灶婢亦惊讶。
官职一涕唾，名声穷泰华。
列之绍符间，允矣陈邹亚。
江东天一方，使者星言驾。
我亦腾氓廛，何幸寇君借。
国步正艰危，人心实凭藉。
良民困盗贼，螟蟊损禾稼。
豪姓侵细民，荆榛害桑枯。
污官混廉吏，鲍秽熏兰麝。
少烦六辔濡，行见四辈迓。
君诚梁栋材，好与支大厦。

注释参考

给札

《史记·司马相如列传》：“ 蜀 人 杨得意 为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’上惊，乃召问 相如 。 相如 曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。”后因谓朝廷对文士的特殊礼遇为“给札”。 宋 曾巩 《回许安世谢馆职启》：“天衢寝亨，时望攸属。遂膺给札之召，来賁登瀛之游。” 宋 刘克庄 《满江红·和实之》词之三：“有谁怜、给札老 相如 ，家徒壁。”

群玉

1.《穆天子传》卷二:"天子北征，东还，乃循黑水，癸巳，至于群玉之山……先王之所谓策府。"郭璞注:"言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。"本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。