静听无闻，熟视无睹，以醉为乡乐性真

出自宋代林正大《沁园春》：

大人先生，高怀逸兴，酒肉寓名。
纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。
贵介时豪，搢绅处士，未解先生酒适情。
徒劳尔，谩是非锋起，有耳谁听。
先生。
挈榼提罂。
更箕踞衔杯枕麴生。
但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。
静听无闻，熟视无睹，以醉为乡乐性真。
谁知我，彼二豪犹是，蜾蠃螟蛉。

注释参考

静听

仔细地听。 晋 刘伶 《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹 泰山 之形。” 唐 刘长卿 《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒。”《儿女英雄传》第二二回：“他索性不则一声，妆睡在那里静听。” 茹志鹃 《黎明的故事》二：“妈妈……有时停了笔，侧耳静听一下。”

无闻

无闻 (wúwén) 没有名声;没有成名 inglorious 默默无闻 指耳聋 deaf 耳无闻,目无见

熟视无睹

熟视无睹 (shúshì-wúdǔ) 常看到却跟没有看见一样,指对某一事物漠不关心 turn a blind eye;pay no attention to a familiar sight;be ignorant of 商品这个东西,千百人,天天看它,用它,但是熟视无睹。——《什么是知识》 成语解释熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。熟视无睹出处晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”使用例句对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。

乡乐

乡土之乐。《仪礼·燕礼》：“遂歌乡乐《周南》：《关雎》、《葛覃》、《卷耳》；《召南》：《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》。” 郑玄 注：“乡乐者，《风》也。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“听乡乐之歌，饮献酬之酒。” 清 丘逢甲 《游东津》诗：“簫鼓春迎神，乡乐何喧喧。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“乡乐一名，应该作乡土之乐解。”

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序：“ 鹿门子 示余《酒中十咏》，物古而词丽，旨高而性真，可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗：“少小看头角，嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三：“性真圆融，皆如来藏，本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五：“人生太閒则别念窃生，太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》：“天条十款当遵守，切莫鬼迷昧性真。”