“寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代佚名《满庭芳》：

寿竹长青，寿松高耸，寿山寿水俱全。
寿星寿夜，寿象现中天。
寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎。
寿童引，寿龟寿鹤，寿烛比金莲。
寿盘添寿果，寿桃初熟，寿满三千。
寿筵歌寿曲，寿酒与流连。
寿从今，去福寿无边。
寿仁者，寿门高大，福寿永绵绵。

注释参考

长生不老

长生不老 (chángshēng-bùlǎo) 永远活着,不会老死 live forever and never grew old 成语解释长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。长生不老出处《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”使用例句逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书著姓，长生不老人家。

宝鼎

(1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂用对王休，用乍（作）且（祖）南公宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” 明宋讷《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归汉室，锦帆终古似隋家。”

(2).香炉。因作鼎形，故称。清陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。”

(3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。程善之《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。”

龙涎

龍涎 (lóng xián)

一種香料。凝結如蠟，得自鯨魚內臟。

幼學瓊林．卷三．器用類：「龍涎雞舌，悉是香名。」

名句	寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎
释义	寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎佚名《满庭芳》出自宋代佚名《满庭芳》：寿竹长青，寿松高耸，寿山寿水俱全。寿星寿夜，寿象现中天。寿祝长生不老，寿香一炷，宝鼎龙涎。寿童引，寿龟寿鹤，寿烛比金莲。寿盘添寿果，寿桃初熟，寿满三千。寿筵歌寿曲，寿酒与流连。寿从今，去福寿无边。寿仁者，寿门高大，福寿永绵绵。注释参考长生不老长生不老 (chángshēng-bùlǎo) 永远活着,不会老死 live forever and never grew old 成语解释长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。长生不老出处《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”使用例句逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书著姓，长生不老人家。宝鼎 (1).古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“ 盂用对王休，用乍（作）且（祖）南公宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” 明宋讷《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归汉室，锦帆终古似隋家。” (2).香炉。因作鼎形，故称。清陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻白。” (3).指鼎炉，道士炼丹煮药的炉子。程善之《春日杂感》诗：“宝鼎炼神药，不如手中巵。” 龙涎龍涎 (lóng xián) 一種香料。凝結如蠟，得自鯨魚內臟。幼學瓊林．卷三．器用類：「龍涎雞舌，悉是香名。」
随便看	兴随流水远。立尽疏帘落絮风。春塘看幽谷，栖禽愁未去。倾盖相逢汝水滨。此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。先生擘笺介翁来，笔势云烟字珠玉美容歌皓齿。我滞穷城未知返，为尔年年悲岁晚学者当此时，养之惟以敬惜閒剩读真书传，入静时思旧户门南北斗杓双向直，乾坤卦位八方明君欲遂胜彼，只轮俾无还蛟龙鱼鳖占窟宅，不省造化能密移禽鸣无时不可数，雌雄各自应律吕。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎瓮间聊共酌，莫使宦情阑只得太湖三万顷，与君亭下作真清君上匡山我旧居，松萝抛掷十年馀古寺钟声，邻墙月死，枕头欹遍如何是满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜四时如逝水，百川皆东波。襄阳青山郭，汉江白铜堤。退之如放逐，李白自矜夸临风失惊呼，看刷九霄翮拔剑斩长榆，弯弓射小棘。