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名句 投老播流情味恶,孤城移作望乡台
释义

投老播流情味恶,孤城移作望乡台

李新 《答李丞用其韵》

出自宋代李新《答李丞用其韵》:

四时秋色可春回,古铁囊空信短才。
纸尾依随丞不负,天西穷绝客何来。
顽云垂翼山碉暗,荞麦饶花雪岭开。
投老播流情味恶,孤城移作望乡台

注释参考

投老

(1).垂老;临老。《后汉书·循吏传·仇览》:“母守寡养孤,苦身投老,柰何肆忿於一朝,欲致子以不义乎?” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“ 夷 投老以长饥, 回 早夭而又贫。” 宋 杨万里 《周子及监簿挽诗》:“投老欣相得,论心恨轻迟。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵十韵》:“急喉 何居士 ,投老乐湛湛。”

(2).告老。 晋 王羲之 《十七帖》:“实望投老,得尽田里骨肉之欢。” 唐 牟融 《处厚游杭作诗寄之》:“念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。” 明 张四维 《双烈记·行游》:“投老归湖,皇恩浩荡,閒身得伴鱼竿。” 清 叶廷琯 《吹网录·虎邱贺方回题名》:“诗孙投老 吴下 ,巖壑把名鎸。”

播流

(1).传布流行。 汉 崔駰 《达旨》:“若夫纷繷塞路,凶虐播流,人有昏垫之戹,主有畴咨之忧。”《三国志·蜀志·杨戏传》:“初自 燕 代 ,则仁声洽著,行自 齐 鲁 ,则英风播流。”《晋书·魏舒传》:“惠训播流,德声茂著。”

(2).流亡;迁徙。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“有 乐天先生 者,避地蓬转,播流 岷 益 。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“ 齐灵公 灭 莱 , 莱 民播流此谷,邑落荒芜,故曰 莱芜 。” 宋 叶适 《故朝奉大夫知峡州宋公墓志铭》:“继絶于罔象之餘,立家于播流之后。”

情味

情味 (qíngwèi) 情趣 interest;delight 这幅画充满了乡水情味 同情谊 friendly feelings 情味不浅

孤城

(1).孤立无援的城。 汉 王符 《潜夫论·救边》:“然 即墨 大夫以孤城独守,六年不下。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“ 敦 固守孤城,独当羣寇,以少御众,载离寒暑。”《旧唐书·忠义传下·张巡》:“城将陷,西向再拜曰:‘臣智勇俱竭,不能式遏强寇,保守孤城。臣虽为鬼,誓与贼为厉,以答明恩。’” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》:“嘆孤城此日,危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四:“打仗的事神妙不可测;有时一道防线,一个孤城能支持半年六个月。”

(2).边远的孤立城寨或城镇。 唐 王昌龄 《从军行》之四:“ 青海 长云暗雪山,孤城遥望 玉门关 。” 唐 王之涣 《凉州词》之一:“ 黄河 远上白云间,一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《过广陵吊张才叔谏议》诗:“春风疋马过孤城,欲弔先贤泪已倾。” mao1~11*1东 《临江仙》词:“壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。”

望乡台

(1) [a high place for looking at one's hometown]∶旧指可眺望家乡的高地或人工修筑的高台

(2) [a high place for looking at one's hometown in the nether world]∶迷信的人所说阴间的一座台,新死的人的灵魂在上面能看见阳间家中情况

详细解释

(1).称古人久戍不归或流落外地,往住登高或筑台以眺望故乡之处。 唐 王勃 《九日升高》诗:“九月九日望乡臺,他席他乡送客盃。” 唐 李群玉 《闻笛》诗:“望乡臺上望乡时,不独落梅兼落泪。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“谁知 相国寺 ,即是望乡臺。”

(2).旧时迷信,谓阴间有望乡台,人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。 元 无名氏 《争报恩》第二折:“昏惨惨云雾埋,疎剌剌的风雨筛,我一灵儿直到望乡臺。” 明 汤显祖 《牡丹亭·冥判》:“则这水玻璃堆起望乡臺,可哨见纸铜钱夜市 扬州 界?花神,可引他望乡臺随意观玩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·耿十八》:“又移时,见有臺,高可数仞,游人甚多,囊头械足之辈,呜咽而下、上,闻人言为望乡臺。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章:“饿就饿个真死呀!闹半天还得吃饭--还要吃他妈稀饭。‘望乡台上打转游’,不知死的鬼!”

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