邪劣未除嗟异路，紫云翻袍两仪舞，赤巾使者呼女鬟

出自宋代张镃《读仙书》：

飞楼半天真人居，玉幢金蕤龙牙舆。
层门十丈拥翠树，枝磨有声作灵语。
邪劣未除嗟异路，紫云翻袍两仪舞，赤巾使者呼女鬟。
吟风飒飒鹅笙寒，迎月殿高句难攀。
踏珠出水如出雾，三十六凤空银湾。

注释参考

嗟异

赞叹称异。《南史·阮孝绪传》：“邻里嗟异之。” 宋 曾巩 《本朝政要策·学校》：“ 淳化 中，上始视学，命 孙奭 讲《説命》之篇，天子嗟异久之。”《明史·忠义传二·徐朝纲》：“﹝ 徐朝纲 ﹞御贼战死，有虎守其骸不去，蛮人嗟异。”

紫云

(1).紫色云。古以为祥瑞之兆。 汉 焦赣 《易林·履之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫 ，紫云入殿， 宋世祖 践祚，紫云见於 端门 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。”

(2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。”

两仪

(1).指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”

(2).借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又 安乐公主 承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，仰北辰而永庇。”

(3).指阴阳、男女。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。”

使者

使者 (shǐzhě) 受命出使的人,泛指奉命办事的人 messenger 欢迎来自亲密邻邦的友好使者 平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》 比喻带来某种信息的人或事物 someone and something carried information 南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》