待诏东方生，执戟前诙谐

出自清代吴伟业《清凉山赞佛寺 （四首选一）》：

西北有高山，云是文殊台。
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台上明月池，千叶金莲开。
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花花相映发，叶叶同根栽。
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王母携双成，绿盖云中来。
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结以同心合，授以九子钗。
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翠装雕玉辇，丹髹沉香斋。
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护置琉璃屏，立在文石阶。
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长恐乘风去，舍我归蓬莱。
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从猎往上林，小队城南隈。
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雪鹰异凡羽，果马殊群材。
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言过乐游怨，进及长杨街。
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张宴奏丝桐，新月穿宫槐。
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携手呼太息，乐极生微哀。
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千秋终寂寞，此日谁追陪。
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陛下寿万年，妾命如尘埃。
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愿共南山椁，长奉西宫杯。
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披香淖博士，侧听私惊猜：。
今日乐方乐，私语胡为哉？。
待诏东方生，执戟前诙谐。
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熏炉拂黼帐，白露零苍台。
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吾王慎玉体，对酒毋伤怀。

注释参考

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝 时，客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注：“待詔，待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留 金马门 ，修书君上 南薰殿 。”

(2).官名。 汉 代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏 金马门 ，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽 诛灭待詔，而封告者。” 唐 有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深 走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 智深 道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《da1~1波》第一部第二章：“ 楚用 几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

东方生

指 汉 东方朔 。 明 刘基 《卖柑者言》：“予默默无以应。退而思其言，类 东方生 滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶，而托於柑以讽耶！” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“上之不能如 东方生 之避世 金马门 ，以万乘为僚友，含垢忍耻，游戏仕路。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“蟠桃之花万丈明， 淮 南之犬彳亍行，臣岂不如 武皇 阶下 东方生 ？”

执戟

秦 汉 时的宫廷侍卫官。因值勤时手持戟，故名。《史记·滑稽列传》：“官不过侍郎，位不过执戟。” 明 沉采 《千金记·夜宴》：“我如今授你执戟郎官，你权知职事，待后有功，重行陞赏。” 清 龚自珍 《乞籴保阳》诗：“掌故二百年，身先执戟老。”

诙谐

诙谐 (huīxié) 谈话富于风趣 funny;humorous 其言专商鞍、 韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐。——《汉书·东方朔传》