宝箓降，飚游至，瑞命庆惟新

出自宋代佚名《六州》：

承天统，圣主应昌辰。
宝箓降，飚游至，瑞命庆惟新。
崇大号，仰奉高真。
献岁当初吉，天下皆春。
谒秘宇、藻卫星陈。
芗霭极纷纶。
琼编焜耀，仙衣綷，垂旒俯拜，荐献礼惟寅。
芬芳备，精衷上达穹旻。
尊道祖，享清庙，助祭万方臻。
升泰畤、缛典弥文。
侍群臣。
汉庭儒雅彬彬。
烟飞火举毕严禋。
天地降氤氲。
高临华阙，恩覃动植，庆延宗社，圣寿比灵椿。

注释参考

宝箓

(1).道家的符箓。《丹经》：“説 玉皇 宝籙，三洞秘文。”

(2).指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言 《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗：“禎符龙马出，宝籙凤皇传。”《宋史·乐志十五》：“宝籙降，飈游至，瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“宝籙中兴，实资羣策。”参见“ 宝图 ”。

瑞命

显示天命的瑞应。 汉 班彪 《游居赋》：“谋人神以动作，享乌鱼之瑞命。” 汉 张衡 《东京赋》：“总集瑞命，备致嘉祥。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“ 汉 、 魏 、 晋 、 宋 ，咸有瑞命，知视听之表，神道炳焉。”

惟新

(1).更新。语出《诗·大雅·文王》：“ 周 虽旧邦，其命维新。” 毛 传：“乃新在 文王 也。”《后汉书·杨脩传》：“ 彪 备 汉 三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“异才復间出， 周 道日惟新。” 宋 陈亮 《中兴论·论励臣之道》：“无以小事塞责，无以小谋乱大，相与熟讲惟新之政，使内外有序。”

(2).自新。《书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与惟新。”《陈书·华皎传》：“言念泣罪，思与惟新。”《旧唐书·德宗纪上》：“ 朱滔 以 泚 连坐，路远必不同谋，永念旧勛，务存弘贷，如能効顺，亦与惟新。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“或乘时而啸聚，或失律而逋逃，咸与惟新，同归於治。”