私怪问道旁，何人复何故云是右丞相，当国握枢务

出自唐代白居易《寄隐者》：

卖药向都城，行憩青门树。
道逢驰驿者，色有非常惧。
亲族走相送，欲别不敢住。
私怪问道旁，何人复何故？云是右丞相，当国握枢务。
禄厚食万钱，恩深日三顾。
昨日延英对，今日崖州去。
由来君臣间，宠辱在朝暮。
青青东郊草，中有归山路。
归去卧云人，谋身计非误。

注释参考

问道

(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好钓，居 睢水 旁， 宋景公 问道不告，杀之。” 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正当乘云驭龙，问道 崆峒 。”

(2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道 徐 家来。”

(3).问，询问。道，语助词。 元 李行道 《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。”

何故

什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒 为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋 叶适 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲 汉 魏 之劳，至今遗恨以死？”

云是

如此。《文选·陆厥＜奉答内兄希叔＞诗》：“徂落固云是，寂蔑终始斯。” 张铣 注：“言人死固亦如是寂寞。”

右丞相

右丞相 (yòuchéngxiàng) 丞相之一。南宋孝宗时改左右仆射为左右丞相 one of prime minsters 予除右丞相兼枢密使。——宋· 文天祥《指南录后序》

当国

执政；主持国事。《左传·襄公二十七年》：“辛巳， 崔明 来奔。 庆封 当国。” 杜预 注：“当国，秉政。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴寿梦传》：“夫适长当国，非前王之私，乃宗庙社稷之制，岂可变乎？” 宋 杨万里 《诚斋诗话》：“ 介甫 当国，喜言农田水利。” 郑观应 《盛世危言·游历》：“莫如选择王公大臣子弟，通古今，识大体，年少而未当国者，派往各国考求利弊，探访情形。”

本国。《列子·汤问》：“其国名曰 终北 ……当国之中有山，山名 壶领 。”

握枢

掌握中枢之权。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“朕秉籙御天，握枢临极。” 唐 骆宾王 《又破设蒙俭露布》：“然则大人拯物，上圣乘时，法乾坤以握枢，体刚柔而建极。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·用违其才》：“本朝如 马端肃 、 杨襄毅 两太师，前后握枢秉銓，俱有称於时，真全才也。”