捐身养惰游，小智之所弗

出自宋代胡寅《题关云长庙》：

西方有幻师，以利行幻术。
利他乃甘言，自利则其实。
曾微证形象，雇喜论恍惚。
可怜亿兆人，明智百无一。
泯然俱受绐，宁以鬼自怵。
疑怖既迫心，祈祷便屈膝。
千载浮屠氏，个个提一律。
云长忠烈士，蜀汉凛三杰。
许身初择义，遇主益秉节。
一受先主知，不为曹公屈。
最后围樊城，许南已无拂。
智略孙吴俦，议徙股胆栗。
惜哉片言戾，壮志遂纡郁。
至今想英风，使我竦毛骨。
庙祀礼则宜，为国有典秩。
而彼天台僧，相此山水窟。
欲缮庐而处，假灵宣鬼物。
章乡城近止，将军此焉没。
斯人兼畏仰，吾计行可必。
唱云暴悍魂，岩壑擅营室。
从吾爱净戒，父子归命佛。
初犹未赫烜，灵响沉寂谧。
奈何无尽翁，作记极词笔。
一毛成万钧，财施日盈溢。
精蓝敞千柱，城旦汹溟渤。
捐身养惰游，小智之所弗。
而况正直神，肯徇智颛汩。
永怀王迹熄，异说竞蠭出。
圣言甚微眇，学士迷祖述。
佛徒窍其柄，高坐弄拳拂。
翕张性命说，自谓了生灭。
孤标类清远，阴趣尽攘夺。
凡民何足算，吾党是可妒。
终始莽如梦，变化暗若漆。
矧希有漏因，便怛无常猝。
推波而助澜，司寇莫能诘。
岂惟兹一庙，淫祀如发密。
谁将驱缁褐，南亩畀巾帻。
幽明无俶扰，典祀不相昵。
坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚。

注释参考

捐身

(1).丧身。《荀子·大略》：“故大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。”《再生缘》第二四回：“如若再生山野性，当不得，下官合眷要捐身。”

(2).牺牲生命。《三国志·蜀志·法正传》：“蒙耻没身，辱及执事，是以捐身於外，不敢反命。”《三国演义》第一一八回：“捐身酬烈祖，搔首泣穹苍。”

惰游

[do not attend to one's proper duties;shoot in sb.'s bow] 指不务正业,游手好闲

游手好闲。《礼记·玉藻》：“垂緌五寸，惰游之士也。” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“吾嫉惰游者，怜子愚且谆。” 清 龙启瑞 《致冯展云侍读书》：“於此而犹不能博考古今得失善败之蹟，与夫礼乐文章之用，以备他日当路而可以自见者，此与凡民之惰游者何异？”

小智

小智慧；小聪明。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“未尝露才扬己，饰小智以惊愚。”