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名句 惜经度於无地,厌往来於如织
释义

惜经度於无地,厌往来於如织

唐仲友 《续八咏千年增旧观》

出自宋代唐仲友《续八咏千年增旧观》:

增旧观,旧观已云美。
栋宇未翚飞,贤侯为兴起。
昔时兮清赏,昔日兮清文。
挥弦兮归雁,隐几兮浮云。
八篇合绮丽,万古垂芳芬。
鹤归城郭幸未改,人去典型犹得闻。
风流兮代变,城隅兮势逼。
故迹兮溪山,灵祠兮门阈。
凑香炎於庶繁,局宇宙於褊侧。
惜经度於无地,厌往来於如织
重旧贯於改作,付流年於未极。
负吟咏之高名,起登眺之太息。
侯至怀古贤,民乐值丰年。
谋始规模壮,竞辰旌旆迁。
落成駥不日,面势快瞻前。
昔人应有待,神交臭兰茝。
泪碑忽已新,革带俨如在。
当时屈望郎,此意属真宰。
楼高兮山远,野旷兮水长。
冥冥兮鸿翼,渺渺兮鸥行。
客至有永日,诗成无短章。
见闻靡不逮,名实非自彰。

注释参考

经度

经度 (jīngdù) 地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度 longitude

无地

(1).没有地方;没有土地。《战国策·赵策三》:“来年 秦 復求割地,王将予之乎?不与,则是弃前贵而挑 秦 祸也;与之,则无地而给之。”《淮南子·泰族训》:“春雨之灌万物也,浑然而流,沛然而施,无地而不澍,无物而不生。”

(2).没有大地。 汉 扬雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!无天何生?无地何形?”

(3).犹言看不见地面。形容位置高渺或范围广袤。《楚辞·远游》:“下峥嶸而无地兮,上寥廓而无天。视儵忽而无见兮,听惝怳而无闻。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“飞阁逶迤,下临无地。” 张铣 注:“言阁高下临,见地若无也。”《何典》第一回:“一面正临着苦海,真是上彻重霄,下临无地。”

(4).犹言至极;不尽。形容无限喜爱、惶恐、惊喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“若乃统体必善,缀赏无地;虽 楚 赵 羣才, 汉 魏 众作,曾何足云!” 唐 刘禹锡 《谢分司东都表》:“伏奉今月十九日制书,授臣太子宾客,分司东都者,宠命自天,战越无地。”《三国志平话》卷上:“ 曹操 读罢书,欢喜无地。” 冰心 《寄小读者》五:“我感激至于无地。”

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
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