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名句 半语犹存在公正,蟠胸经济看设施
释义

半语犹存在公正,蟠胸经济看设施

毋丘恪 《次袁说友巫山十二峰二十五韵》

出自宋代毋丘恪《次袁说友巫山十二峰二十五韵》:

缣素巧貌溪山姿,宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去,信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫办,凿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑,谷城文石光参差。
叶公好龙广射虎,大方安能不笑之。
至人於物特寓目,远象过眼心弗随。
我公看山正如此,肯趁儿童脚力疲。
胸中五岳镇地轴,眼底三辰昭旂旗。
擢由汉庭龙宠分钺,来抚蜀土初褰帷。
巫山一览窥妙处,写入长歌赓竹枝。
坐令十二峰增重,已觉气压嵩华低。
太室少室敢辈行,小孤大孤何儿嬉。
岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为。
出云作雨均有是,泥金镂玉彼一时。
所谓造化一尤物,不在九华真在兹。
中山前言恐遂废,公之妙论已四驰。
半语犹存在公正,蟠胸经济看设施
要令利济均四海,无间山岩与水湄。
只今苍生方属望,休戚在公颦伸眉。
愿公更为天下重,所养自养观诸颐。
量陂谁复能澂挠,德表居然无磷缁。
岩石巍巍具瞻在,孰不叹仰声噫嘻。
又何必东望瀛,南望嶷,北有天后之峻岭,西有云表之峨嵋。
与公高名并不朽,配以今日巫山诗。

注释参考

存在

存在 (cúnzài) 事物持续地占据着时间和空间;实际上有,还没有消失 exist 盐以溶液的形式存在于海洋里 存在 (cúnzài) 不依赖人的意志为转移的客观世界,即物质 existence;subsistent 虚构的世界的存在

公正

公正 (gōngzhèng) just;fair-minded;equitable 公平正直 公正的决定 你是公正人,你说该怎么办就怎么办。——姚雪垠《李自成》 正义、公平 无可指责的、公正的一生

蟠胸

(1).满腹。 明 杨慎 《邓川杨少参两依庄》诗:“空餘蟠胸济世策,日对隣叟谈桑麻。”

(2).指广阔的心胸。 姚椿 《题杜陆两家诗集》诗:“朝廷尚多难,生理困愁疾;万象入蟠胸,隻字歌中律。”

经济

经济 (jīngjì) 指社会物质生产、流通、交换等活动 economy 我们农业经济中的急速变化 生活用度;家境 financial condition 经济宽裕 经济拮据

设施

设施 (shèshī) 为某种需要而建立的机构、系统、组织、建筑等 installations 军事设施 卫生设施 防洪设施 安排;布置 plan
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