花木岂徒游子爱，笙歌长与郡人听

出自宋代张伯玉《遥题钱公辅众乐亭》：

句章太守钱君倚，湖上新为众乐亭。
花木岂徒游子爱，笙歌长与郡人听。
坐来高韵天风起，饮罢余香夕雨零。
安得凭兰纵吟笔，玉觞遥对数峰青。

注释参考

花木

花木 (huāmù) 指专供观赏者的花草树木 flowers and trees

岂徒

难道只是；何止。《孟子·公孙丑下》：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》：“夫称仁人者，其道弘矣！立言践行，岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》：“相与论旧事，追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉！” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》：“岂徒文思比 唐 勃 ，应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗：“集体欢乐如海，岂徒车水马龙！”

子爱

慈爱；爱如己子。《礼记·文王世子》：“庶子之正於公族者，教之以孝弟睦友子爱，明父子之义，长幼之序。”《汉书·匡衡传》：“陛下圣德天覆，子爱海内。”《周书·艺术传·黎景熙》：“陛下垂情万类，子爱羣生。” 明 归有光 《送吴县令张侯序》：“温良子爱，知人疾苦。”

笙歌

笙歌 (shēnggē) playing and singing 和笙之歌 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

人听

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”