“出户虽无往，争如静掩门”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释子淳《默曜堂访预监寺不遇》：

昔年摩竭令，今日孰知恩。
句外潜心体，言前密意论。
松风清宇宙，桂月曜乾坤。
出户虽无往，争如静掩门。

注释参考

无往

犹言无论到哪里。常与“不”“非”连用，表示肯定。晋孙绰《喻道论》：“意之所指，无往不通。” 明王守仁《传习录》卷下：“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可离，实亦不得而离也。无往而非道，无往而非工夫。” 清谭嗣同《仁学》一：“电气即脑，无往非电，即无往非我。” 唐弢《在生命的浩瀚的海洋里》：“想起他那首以生命写成的诗，这首诗无往不在。”

争如

(1).怎么比得上。前蜀韦庄《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元马致远《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片ma1|1衣坐法坛？”

(2).犹怎奈。唐骆浚《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋晏几道《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”

(3).犹不如。宋辛弃疾《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒。” 清丁澎《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”

名句	出户虽无往，争如静掩门
释义	出户虽无往，争如静掩门释子淳《默曜堂访预监寺不遇》出自宋代释子淳《默曜堂访预监寺不遇》：昔年摩竭令，今日孰知恩。句外潜心体，言前密意论。松风清宇宙，桂月曜乾坤。出户虽无往，争如静掩门。注释参考无往犹言无论到哪里。常与“不”“非”连用，表示肯定。晋孙绰《喻道论》：“意之所指，无往不通。” 明王守仁《传习录》卷下：“致良知便是必有事的工夫。此理非惟不可离，实亦不得而离也。无往而非道，无往而非工夫。” 清谭嗣同《仁学》一：“电气即脑，无往非电，即无往非我。” 唐弢《在生命的浩瀚的海洋里》：“想起他那首以生命写成的诗，这首诗无往不在。” 争如 (1).怎么比得上。前蜀韦庄《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元马致远《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片ma1\|1衣坐法坛？” (2).犹怎奈。唐骆浚《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋晏几道《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。” (3).犹不如。宋辛弃疾《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒。” 清丁澎《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”
随便看	琉璃百顷水仙家，风静湖平响钓车承明欲谒先相报，愿拂朝衣逐晓珂。攀条情正浓，催归回鷁首山僧欲看醉魂醒，茗碗泛香白。绣地萦回实势长，遍游宁倦徒胡床藏舟夜半移，不假贲育力但欣争讼少，未觉舟车多拆妖放艳有谁催，疑就仙中旋折来莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋所生虽至亲，此意安可说一夜欲降降不得，纷纷徒属更来多北望抚长剑，感君知已行。古道随水曲，悠悠绕荒村。太平古寺劫灰余，夕阳惟照一塔孤请料高阳徒，何如东山器五都年少莫相猜辞亲西国春方好，去路千峰鹤亦随一以答惠贶，再欲酬心知不可穷吟思，将须列画屏佞罔天子听，所利唯剥削卷帘双眼远，隔树一峰尖梁苑谩传居右赋，扶风谁识最良眉面门出入任纵横拥户锋车急，开缄诏墨淋公与相，天皆愿。