此卷辞翰，不忝古人，蔼然贞元朝士

出自元代邵亨贞《点绛唇 追和赵文敏公旧作十首客有持文敏公》：

作长短句题于后。
公以承平王孙而婴世变，离黍之悲，有不能忘情者，故深得骚人意度。
予生十有四年而公毙，每见先辈谈公典型问学，如天上人，未尝不神驰梦想。
昔东坡先生自谓不识范文正公为平生遗恨，其意盖可想见。
此卷辞翰，不忝古人，蔼然贞元朝士。
大意以谓拟古之作，魏晋以下，由来久矣，僭以己意，追次元韵，其于先哲风流文采，或可备高唐想像之万一云扰扰行藏，百年世事悲歌里。
欢娱有几。
不倦青＊敝。
昨夜东风，暖透鸳鸯被。
春归未。
故园山水。
青眼何曾昧。

注释参考

辞翰

(1).文章，著述。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“眇眇玄宗，萋萋辞翰。” 李善 注：“ 蔡邕 《何休碑》曰：‘辞述川流，文章云浮。’” 李周翰 注：“言辞翰盛如草华也。” 唐 皮日休 《白太傅》诗：“谁谓辞翰器，乃是经纶贤。” 清 黄宗羲 《钱屺轩先生七十寿序》：“所谓古文者，非辞翰之所得专也。一规一矩，一折一旋，天下之至文生焉。其又何假於辞翰乎？”

(2).指书翰。《北史·房彦谦传》：“﹝ 薛道衡 ﹞重 彦谦 为人，深加友敬。及为 襄州 总管，辞翰往来，交错道路。”

不忝

不辱；不愧。《孔丛子·执节》：“不忝前人，不泯祖业，岂徒一家之赐哉？” 唐 黄滔 《华岩寺开山始祖碑铭》：“有徒三十人，皆肃肃可观，不忝师门。” 清 林昌彝 《亭槛词三章》之一：“高爵厚禄居不忝，腰悬金印称公侯。”

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以区别于当世的人 the ancients;one who has passed away

蔼然

蔼然 (ǎirán) 和气友善的样子 gentle

贞元朝士

唐 刘禹锡 《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗：“曾随 织女 渡天河，记得云间第一歌；休唱 贞元 供奉曲，当时朝士已无多。” 刘 在 贞元 中任郎官御史，后坐 王叔文 党贬逐，历二十馀年，始以太子宾客再入朝，感念今昔，故有是语。后诗文中多用以为典。 宋 楼钥 《曹工部挽词》：“ 齐 国世臣少， 贞元 朝士稀。” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲：“问太平风景如何？嘆 贞元 朝士无多。” 清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》：“讫今四十年， 贞元 朝士无多，劫尘冷落。”