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名句 末契托外亲,夙昔承顾盼
释义

末契托外亲,夙昔承顾盼

张嵲 《将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非》

出自宋代张嵲《将至临安途中偶成呈表叔陈给事去非》:

末契托外亲,夙昔承顾盼
邓鄙听论诗,房陵共遭乱。
苍黄南山路,大雪将没骭。
事定访田家,山花已如霰。
燃薪代灯烛,新诗仰华绚。
雨余登近岭,春晴集两涧。
仿佛纸坊山,泉石眼中见。
形影一东西,音声阻河县。
驽骀自拘挛,鸿鹄谢羁绊。
俄瞻九天上,更觉斯文焕。
鄙贱集亹深,十年两遭难。
稠重荷顾存,凡庸辱推荐。
穷途感一饭,况此膺深眷。
门墙行欲近,仰止极昏旦。
余生不自意,复得亲谈宴。
存没割中肠,申章泪滂溅。

注释参考

末契

(1).犹下交。指长者对晚辈的交谊。《文选·陆机<叹逝赋>》:“託末契於后生,余将老而为客。” 李周翰 注:“末契,下交也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“伊昔 临淄亭 ,酒酣託末契。” 仇兆鳌 注:“公为后辈,故云末契。” 宋 沉辽 《送夏八赴南陵》诗:“高堂老人八十一,不问衰微论末契。” 清 钱谦益 《康文初六十序》:“诸公晚託末契於余,余因以识 孟修 ,且交於 孟修 之子 文初 。”

(2).犹下交。指地位高的人对地位低者的交谊。 唐 温庭筠 《上蒋侍郎启》:“某闻有以疎贱而间至贵者,古人之所讥笑;有以单外而蘄末契者,君子之所兢戒。”

(3).犹下交。称别人对自己的交谊的谦词。 宋 陆游 《答交代杨通判启》:“某猥以陈人,偶叨末契。” 清 钱谦益 《锡山赵太史六十序》:“余幸得託末契,有 朱 陈 之好。”

外亲

(1) [wife's or mothor's relatives]∶旧指家族中女性方面的亲属,如舅舅、外甥、姨母、外孙等

(2) [close in appearance]∶表面亲善

详细解释

(1).旧指女系的亲属。如母、祖母的亲族,及女、孙女、诸姊妹、诸侄女、其他诸姑的子孙等。《仪礼·丧服》:“传曰:何以小功也?以名加也。外亲之服皆緦也。”《后汉书·李膺传》:“时将乱矣,天下英雄无过 曹操 。 张孟卓 与吾善, 袁本初 汝外亲,虽尔勿依,必归 曹 氏。”《红楼梦》第十八回:“ 王夫人 启道:‘现有外亲 薛王氏 及 寳釵 、 黛玉 在外候旨,外眷无职,不敢擅入。’”

(2).犹外戚。《汉书·淳于长传》:“是时,帝舅 曲阳侯 王根 为大司马票骑将军,辅政数岁,久病,数乞骸骨。 长 以外亲居九卿位,次第当代 根 。”《资治通鉴·汉成帝绥和二年》:“ 傅太后 从弟右将军 喜 ,好学问,有志行。 王莽 既罢退,众庶归望于 喜 。初,上之官爵外亲也, 喜 独执谦称疾。”

(3).表面亲善。《晋书·宣帝纪》:“ 孙权 刘备 ,外亲内疏, 羽 之得意, 权 所不愿也。”

夙昔

(1).前夜。《文选·<古乐府·饮马长城窟行>》:“远道不可思,夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》:“昔,夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗:“良辰竟何许,夙昔梦佳期。”按,夙,一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时,往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“故言可述,行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗:“远郊有灵峯,夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八:“离居日久,病身不能动,求如夙昔相聚讲习之乐,寧可得耶!” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几,大都萍水偶逢,烟云倏散,夙昔笑言,亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》:“共夙昔而不贰兮,固终始之所服也。”按,《文选》引作“夙夜”。

承顾

承继看管。《初刻拍案惊奇》卷三五:“我枉有家私,无个后人承顾,自己生不出,街市上但遇着卖的,或者肯过继的,是男是女,寻一个来与我两口儿喂眼也好。”

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