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名句 谁施骨肉死生惠,只有皇天后土仁
释义

谁施骨肉死生惠,只有皇天后土仁

晁说之 《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之后尚有》

出自宋代晁说之《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之后尚有》:

桃花源上避秦人,岂料渔舟见此身。
胡虏杀1*1人掊玉帛,简编破椟委泥尘。
谁施骨肉死生惠,只有皇天后土仁
可保斯文犹未坠,庙堂宜亦用儒臣。

注释参考

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》 骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉 骨肉关系 父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》 恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。”

只有

只有 (zhǐyǒu) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 only 只有依靠群众,才能做好普查工作 唯有;仅有 alone 只有他知道内情

皇天后土

皇天后土 (huángtiān-hòutǔ) 古人对天地的尊称 the heaven and earth 君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。——《左传·僖公十五年》 成语解释皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。皇天后土出处《尚书·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告于皇天后土。”《左传·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”使用例句这话皇天后土,实所共鉴,有渝此盟,神明殛之。
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