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名句 苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权
释义

苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权

杨维桢 《金处士歌》

出自元代杨维桢《金处士歌》:

苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权
次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。
五噫之夫,将其匹联。
耕织为业,不废诵与弦。
亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。
去之五百年,求继者孰贤。
阖闾古城阴,曰有处士氏白金。
长身而美髯,风局孤以古,古貌疏且沉。
家不失箴,里不失任。
有余推与人,矧肯爵禄入吾心。
心阙下,足终南。
贫贱易屈,富贵易淫。
故大隐在关市,不在壑与林。
凤凰不能引高,神龙不能引深。
人呼为处士,更加逸与贞之号,焉知古不如来今?吾嗟今之士,既隐丘园,复事王侯。
行无补阙,言无裨谋。
惟禄食是媒。
诡贞而隐,诡逸而休。
以为吾人优。
放而返涧,恚岳陇羞。
知闻士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。

注释参考

苏州

苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江,全市面积8488.42平方公里。

隐居

隐居 (yǐnjū) 退居乡里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

放言

(1).谓不谈世事。《论语·微子》:“﹝子﹞谓 虞仲 、 夷逸 ,隐居放言,身中清,废中权。” 何晏 集解引 包咸 曰:“放,置也;不復言世务。”一说为放纵其言。参阅 清 刘宝楠 正义。

(2).放纵其言,不受拘束。《后汉书·荀韩锺陈传论》:“ 汉 自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。” 李贤 注:“放肆其言,不拘节制也。” 唐 白居易 《<禽虫十二章>序》:“予闲居,乘兴偶作一十二章,颇类志怪放言。” 清 昭槤 《啸亭续录·陶珏卿》:“余每放言妄论,伊必阻止曰:‘此招祸之媒也。’” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“日前见启事,便知大碰钉子无疑。放言已久,不易改弦,非不为也,不能也。”

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