雄张拥行潦，河渎将抗衡

出自宋代张嵲《上二溪山》：

积雨连日夜，敢谓今旦晴。
绿彩泛林端，爱此朝景明。
晨炊肃徒驭，结束方上征。
千岩屹穹隆，万壑临峥嵘。
谁知有微迳，在此苍翠屏。
昔闻五尺道，驰心已伶俜。
今朝复何朝，冒此绝险行。
侧路不容足，下瞰千仞{左阝右亢}。
步武一蹉跌，陨身如建瓴。
避地本爱死，兹行岂偷生。
篮舆仗伧人，崎岖信所经。
下为崖石碍，上苦萝蔓撄。
阴岩多沮洳，泥苔汰相仍。
薄暮雨欲来，白云起如蒸。
稍观前山暗，已复如悬绳。
行行入中林，心悸万鼓鸣。
三泉如雪翻，竞泻石上声。
值此绝世景，避贼难为情。
路转复临川，濁流方满盈。
波神恣桀骜，势欲丘壑平。
雄张拥行潦，河渎将抗衡。
我方媚斯水，敢夸海若名。
叫渡雨逾急，山烟深杳冥。
舍棹即绝壁，扶持陟碐层。
经行细石坠，十步九战兢。
羊肠与三涂，其险莫与京。
叱驭匪前哲，但觉微命轻。
须臾至田家，茅茨耿青灯。
篝火燎衣湿，坐使愁虑并。
夜雨喧客耳，羇梦何由成。
平时起长望，重阴竟四瞑。
嘉禾垂垅病，恶木连山荣。
兵荒兼岁恶，吁嗟此黎氓。
泥水方自蔽，出门谅何能。
穷居未觉苦，篱外长峰青。

注释参考

雄张

谓势力扩张；旺盛。《后汉书·班超传》：“是时 于窴王 广德 新攻破 莎车 ，遂雄张南道，而 匈奴 遣使监护其国。” 李贤 注：“雄张犹炽盛也。”《三国志·魏志·仓慈传》：“郡在西陲，以丧乱隔絶，旷无太守二十载，大姓雄张，遂以为俗。”《新唐书·刘黑闼传》：“北连 高开道 ，势雄张。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“史谓 咸寧 、 太康 之后，男宠大兴…… 宋 人道学，此风似少止，今復少雄张矣。”

行潦

(1).沟中的流水。《诗·召南·采苹》：“于以采藻？于彼行潦。” 毛 传：“行潦，流潦也。”《孟子·公孙丑上》：“麒麟之於走兽，凤凰之於飞鸟， 太山 之於丘垤，河海之於行潦，类也。” 赵岐 注：“行潦，道傍流潦也。” 孙奭 疏：“潦，雨水盛也。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“川源饶毒雾，谿谷多淫雨。行潦四时流，崩槎千岁古。” 张际春 《向赣南闽西进军》：“有些路旁的枯草上，挂着一根一根的半透明的圆形冰柱，风吹着一摇一摆，有的被行人撞落在行潦中流动着。”一说道路上的积水。《左传·隐公三年》：“潢、污、行潦之水。” 孔颖达 疏：“行，道也；雨水谓之潦。言道上聚流者也。 服虔 云：‘畜水谓之潢；水不流谓之污；行潦，道路之水是也。’” 郭沫若 《山中杂记·卖书》：“雨伞上滴落着的雨声都举着音乐的谐调，赤足上蹴触着的行潦也觉得爽腻。”

(2).《诗·大雅·泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。” 郑玄 笺：“流潦，水之薄者也。远酌取之，投大器之中，又挹之，注之於此小器，而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齐絜之诚以荐之故也。”《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧、溪、沼、沚之毛……潢、污、行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。”后因以“行潦”指祭祀或进献用的酒食。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》：“至德可饗，行潦斯挹。” 唐 陈子昂 《为建安王献食表》：“而策勛饮至，频承湛露之恩；献寿奉觴，未申行潦之荐。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“ 金 （ 高丽 使臣）之词云：‘穆如清风，幸被餘光之照；酌彼行潦，可形将意之勤。幸被宽裕而有容，敢以菲微而废礼。’”

(3).指浑浊的水。以喻浊世。《诗·大雅·泂酌》篇，今文三家以之为 公刘 而作。谓以戎狄浊乱之区而 公刘 居之，譬如行潦可谓浊矣。 公刘 挹而注之，则浊者不浊，清者自清。说见 清 王先谦 《诗三家义集疏》。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》：“ 公刘 挹行潦，而浊乱斯清，官操其业，士执其经。” 清 顾炎武 《淮北大雨》诗：“已知举世皆行潦，且復因人赋苦匏。”自注：“匏苦不材於人，共济而已。”按，《诗·邶风·匏有苦叶序》谓“刺 衞宣公 也。”

河渎

河川。《艺文类聚》卷十五引 晋 左芬 《武帝纳皇后颂》：“峨峨 华山 ，峻极太清， 巨灵 导流， 河 瀆是经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“夫人遂诣兴工之所，见王为大猪，驱役阴兵，开凿河瀆。” 明 袁宏道 《广庄·逍遥游》：“凡有足者即有地，是彼未尝无山岳河瀆也。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“盖前侯封禪立庙，祭上帝所造之山川河瀆。”参见“ 河川 ”。

抗衡

抗衡 (kànghéng) 彼此对抗,不相上下 be a match for;contend with 龙虎相交争,七国并抗衡。——张华《游侠篇》 两霸抗衡