吴娘踏歌儿起舞，不须社日长闻鼓

出自宋代王洋《赠向扬州》：

耐官丞相千载人，传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在，已许绝代夸殊伦。
其间淮上礼节帅，气象直出追芳尘。
未论十世数眷属，况是云幕椒房亲。
扬州自昔镇平野，东控七泽南瓯闽。
肩摩毂击接书夜，宾从杂沓朝天津。
尊前芍药照金翠，堂下杨柳眠芳茵。
上中下地贡赋错，二十四桥风月新。
百年人事有更变，冥冥原显桑麻春。
中兴天子抚方夏，选用世德分忧勤。
劬劳鸿雁事安集，蓝缕筚路张罗闽。
即今施设如有神，突兀壮势何逡巡。
高城楼观插空碧，画桥舟舣浮渊沦。
黄章白叟息愁叹，自言重见风俗淳。
野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌。
飘流自分不重来，重来翻欲谋安宅。
昨宵晚流长江来，扁舟欲泊长河侧。
送徒勉我但安行，此地何人名恶客。
元戎号令皆有时，令行禁止须臾期。
请君委橐付大尹，野宿山行良勿疑。
行行古埭吊谢公，平堤一笑逢老翁。
语多杂乱唯说尹，但道还乐今年丰。
吴娘踏歌儿起舞，不须社日长闻鼓。
若令未即弃尘埃，会见黄金价如土。
野人诗句来林泉，具书目邮非妄传。
请君云l路驱长夫，黄霸龚遂皆世贤。

注释参考

吴娘

(1). 吴 地美女。 唐 白居易 《对酒自勉》诗：“夜舞 吴 娘袖，春歌蛮子词。” 唐 施肩吾 逸句：“颠狂 楚 客歌成雪，媚赖 吴 娘笑是盐。” 宋 翁卷 《白紵词》：“急竹繁丝互催逼， 吴 娘娇浓玉无力。”

(2).指古代歌妓 吴二娘 。 唐 白居易 《寄殷协律》诗：“ 吴娘 暮雨萧萧曲，自别 江 南更不闻。”自注：“ 江 南《吴二娘曲》词云：‘暮雨萧萧郎不归。’”参见“ 吴二娘 ”。

歌儿

歌童。《史记·孝武本纪》：“于是塞 南越 ，祷祠 泰一 、 后土 ，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及箜篌瑟自此起。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者鐘鼓五乐，歌儿数曹。”《水浒传》第七八回：“ 高俅 先发御营马出城，又选教坊司歌儿舞女三十餘人，随军消遣。”

歌曲。如：唱一支歌儿。

起舞

亦作“ 起儛 ”。1.起身舞蹈。《国语·晋语二》：“ 驪姬 许诺，乃具，使 优施 饮 里克酒 。中饮， 优施 起舞。”《隋书·五行志上》：“ 武帝 讲於 重云殿 ，沙门 誌公 忽然起儛歌乐，须臾悲泣。” 宋 王安石 《后元丰行》：“ 吴 儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。” 蔡东藩 《唐史通俗演义》第十六回：“ 太宗 起舞，诸王等更迭奉觴。”

(2).“闻鷄起舞”的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书·祖逖传》。 宋 苏辙 《中秋月望十六终夜如昼》诗：“冷澈登临倦，衰慵起舞迟。” 清 纳兰性德 《满庭芳·题元人＜芦州聚雁图＞》词：“待向中宵起舞，无人处，那有村鸡。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词：“应中宵起舞到鷄鸣，练腰脚。”参见“ 闻鸡起舞 ”。

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

社日

古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。 周 代本用甲日， 汉 至 唐 各代不同。 唐 张籍 《吴楚歌》：“今朝社日停针线，起向朱樱树下行。” 宋 王安石 《歌元丰》：“百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 唐 宋 以前皆以社日停针线，而不知其所从起。余按《吕公忌》云‘社日男女輟业一日，否则令人不聪’，始知俗传社日饮酒治耳聋者为此，而停针线者亦以此也。”参阅 宋 陈元靓 《岁时广记·二社日》、 清 顾炎武 《日知录·社日用甲》。