“世人何事，刚爱口头浓。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝了元《满庭芳》

鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。□□□，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。

注释参考

世人

世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

何事

(1).什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？” 清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

爱口

谓说话慎重。汉刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”

名句	世人何事，刚爱口头浓。
释义	世人何事，刚爱口头浓。了元《满庭芳》出自宋朝了元《满庭芳》鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。□□□，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。注释参考世人世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》何事 (1).什么事；哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐方干《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？” (2).为何，何故。晋左思《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋刘过《水调歌头》词：“湖上新亭好，何事不曾来？” 清李渔《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？” 爱口谓说话慎重。汉刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
随便看	和鸾雍雍，万福攸同空嗟镊须日，犹是屈腰年。使民乐耕桑，为国罢征战溪女方偷眼，山僧莫眨眉君即刘越石，雄豪冠当时。不见尊前醉玉。舟去舟来阅古今，梦中忧乐累人深千里波涛滚滚来，雪花飞向钓{1\|1}鱼{1-1}台捧日终为异，从龙自有因虽然叨一掾，还似说三乘篆印金窠红屈盘。口衔黄河泥，空即翔天隅。洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣只闻年少竞争先，摘叶嗅花身更捷面上三年土，春风草又生金丝齐奏喜新春，愿介香醪千岁寿仙槎不见，暮沙潮落九天碎霞明泽国，造化工夫潜剪刻。个个道凡夫无宿缘神心具醉，圣敬愈崇绵绵生之瓜恭承嘉禧，淇澹秬地值腊後，雪清丽。天地初分何处寄。