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名句 何况头上安头,屋下盖屋
释义

何况头上安头,屋下盖屋

黄庭坚 《拙轩颂》

出自宋代黄庭坚《拙轩颂》:

觅巧了不可,得拙从何来。
打破沙盆一问,狂子因此眼开。
弄巧成拙,为蛇画足。
何况头上安头,屋下盖屋
毕竟巧者有余,拙者不足。

注释参考

何况

何况 (hékuàng) 不消说 let alone 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 更加 furthermore 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” what is more 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

头上安头

《五灯会元·夹山会禅师法嗣·洛浦元安禅师》:“今有一事问汝等:若道这箇是,即头上安头;若道不是,即斩头求活。”意谓禅宗意旨应该顿悟,一切思量分辨犹如“头上安头”都是累赘重复,多此一举。后因以比喻累赘多馀。 宋 黄庭坚 《拙轩颂》:“何况头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有餘,拙者不足。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇六》:“固不必就上面一截起论,为头上安头之説矣。”

成语解释比喻多余和重复。头上安头出处宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“饶你道有什么事,犹是头上着头,雪上加霜。”宋·黄庭坚《拙轩颂》:“头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”

屋下盖屋

同“ 屋下架屋 ”。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“﹝ 邵康节 ﹞平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,牀上安牀,滋惑矣。’”

成语解释同“ 屋下架屋 ”。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“﹝ 邵康節 ﹞平生不爲訓解之學,嘗曰:‘經意自明,苦人不知耳。屋下蓋屋,牀上安牀,滋惑矣。’”屋下盖屋出处宋·邵伯温《闻见前录》第19卷:“经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,床上安床,滋惑矣。”
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