“一笑置勿论，旨有君子酒”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王之道《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》：

距春尚旬月，春信已回柳。
时来芝与菌，往往出粪朽。
流俗不自重，困穷变操守。
贵贱等人耳，未易遽薄厚。
桃李何敢轻，所报必瑶玖。
一笑置勿论，旨有君子酒。

注释参考

勿论

不追究；不谈。《旧唐书·裴度传》：“上曰：‘前事勿论，直言此时如何处置？’” 宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政，谓宰相曰：‘佛者虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“姑勿论提倡出甚么道理，先问他被提倡的懂得不懂，再提倡不迟。”

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

名句	一笑置勿论，旨有君子酒
释义	一笑置勿论，旨有君子酒王之道《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》出自宋代王之道《灯下读魏彦成诸公诗因次其韵呈曾子修诸君》：距春尚旬月，春信已回柳。时来芝与菌，往往出粪朽。流俗不自重，困穷变操守。贵贱等人耳，未易遽薄厚。桃李何敢轻，所报必瑶玖。一笑置勿论，旨有君子酒。注释参考勿论不追究；不谈。《旧唐书·裴度传》：“上曰：‘前事勿论，直言此时如何处置？’” 宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“﹝ 唐宣宗 ﹞初听政，谓宰相曰：‘佛者虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。’”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“姑勿论提倡出甚么道理，先问他被提倡的懂得不懂，再提倡不迟。” 君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》
随便看	要知道源端的，直须陆地行船韦编闲玩味，幕府小徜徉功勋消，阶级尽楼外榴裙几点，描破绿杨烟都城六月难为客，暑焮火山不馀息藕花无数半开时至哉丙廷尉，感激义弥敦卒为中兴主，垂名于后昆神之格矣，民讫多盘天公不吝常时月，每到中秋苦作难又如病酒狂，沉酣糟粕旨神仙杳难问，一笑山石裂愿侯拟之起新法，勿使边兵死似麻带种归来传博望，动人咏处想荆公六盘山上高峰，红旗漫卷西风长行达广埸桑麻新雨润，芦荻古波声棲零点耸其西，二幕相扞蔽知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月忠勤王室展宏谟，政事朝堂赖秉扶寒食清明都过了，看看又到端阳节。又那识、阴功事更长庖霜刀落鱠，执玉酒明船吾生聊乐耳，何必问前贤攀鳞有遗皓，沐德抃称觞。