“诗书论议深。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释晓莹《句》，该句一般未成诗或是残句。

注释参考

诗书

诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

论议

(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐韩愈《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？”

(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。”

(3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”

名句	诗书论议深。
释义	诗书论议深。释晓莹《句》出自宋代释晓莹《句》，该句一般未成诗或是残句。注释参考诗书诗书 (Shī-Shū) 指《诗经》和《尚书》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》泛指一般书籍、诗文 boks;literatures;works 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》论议 (1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》：“父兄相睹树下，论议玄语，终日不归。” 唐韩愈《与李翱书》：“持僕所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？” (2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀紂 ﹞身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。” 宋洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“望其容貌，听其论议，莫不耸然。” 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“使其羞白心于人前，则不若伏藏其论议，荡涤秽恶，俾众清明，容性解之竺生，以起人之内矅。” (3).议论文。《后汉书·孔融传》：“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”
随便看	庵僧真实济凶人，一喝分明出差珍盗言孔甘，乱是用餤台合不无补衮手，付我五亩耘艾蒿忽然杲日当空，天不能遮，地不能载多情多病年应促，早办名香为返魂。长见江淹杂体诗，碧云非是惠林词恨当时、青云跌宕，天路断、险艰如许抚顶弄盘古，推车转天轮。乡社只今寥落甚，岂堪相送老成人岁华向晚愁思，谁念玉关人老。秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。出塞风霜苦，归涂杨柳春岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣床头苍梧云，帘下天台松。方喜春风动，犹怜暮色寒林块劳生亦可吁，解言佚我漆园癯已将四海声名去，又占三春风景来。十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。射透海山千万重，都来一只蓬蒿箭争不逢人话此身，此身长夜不知春地因胜境閒中见，花为骚人分外香破胆欲凭胸内甲，清原宴启舟中誓。心從今日泰，家似昔时贫菊花辟恶酒，汤饼茱萸香袅花风鬓绕。