恸哭皇天下厌祸，空同无色劲气消

出自宋代苏舜元《瓦亭聊句》：

阴霜策策风呼虓，羌贼胆开凶{左凶右炎}豪。
赤胶脆折乳马健，汉野秋穟黄云高。
驱先老尩伏壮黠，裹以山壑鬼莫招。
烽台屹屹百丈起，但报平安摇桔槔。
喜闻羸师入吾地，主将踴跃士惰骄。
神锋前挥拥胜势，横阵立敌俱奔逃。
不知饵牵落槛穽，一麾发伏如惊飙。
重围八面良难度。
相顾无路惟青霄。
地形窄束甲刺骨，皆裂不复能相鏖。
弃兵滚滚令不杀，部曲易主无织嚣。
恸哭皇天下厌祸，空同无色劲气消。
狂童得志贱物命，陇上盘马为嬉遨。
苍皇林间健儿妇，剪纸沥酒呼嗷嗷。
将军疾趋占葬地，年年载柩争咸崤。
朝延不惜好官爵，绛蜡刻印埋蓬蒿。
三公悲吟困数败，车上轻重如鸿毛。
白衣壮土气塞腹，愤勇不忍羞本朝。
重瞳三顾可易得，亮辈本亦生吾曹，穷居衰牢厌咄咄，岁月奔激朱颜凋。
当年请行太明下，今日颓堕思南巢。
阳羡溪光逗苍玉，尽半健鲫烟中跳。
便欲买田学秧稻，不复与世争錙毫。
奈何三世奉恩泽，肯以躯命辞枯焦。
以知出处击大义，一饭四顾情如烧。
贺兰磨剑河饮马，颈击此贼期崇朝。
归来天下解倒挂，玉色蔼蔼宸欢饶。
笔倾江河纸云雾，欢颂来业包陶姚。

注释参考

恸哭

[wail;cry one's heart out] 放声痛哭,号哭

听见青年和老人抽泣和恸哭

宫中皆恸哭。——唐· 李朝威《柳毅传》

捧诏恸哭。——清· 梁启超《谭嗣同传》

详细解释

痛哭。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“ 彦 见之，抱母慟哭，絶而復苏。” 宋 王安石 《叹息行》：“官驱羣囚入市门，妻子慟哭白日昏。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“慟哭六军俱縞素，衝冠一怒为红颜。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十六回：“ 周丑孩 一见父亲成了这般光景，一下扑过去伏在身上，放声恸哭起来。”

皇天

对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

厌祸

谓停止降灾祸。《国语·周语下》：“ 周 固羸国也，天未厌祸焉，而又离民以佐灾，无乃不可乎？” 韦昭 注：“言 周 固已为羸病之国，天降祸灾，未厌已也。”

空同

(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”

(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 陇西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》：“伊 空同 之拔起兮，镇 嶠 南之灵区。”

(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ，亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》：“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生，一为道德，一为文章。千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？”

(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。

无色

无色 (wúsè) 即黯然失色 be cast into the shade;be overshadowed 檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

劲气

(1).凛烈的寒气。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“劲气侵襟袖，簞瓠谢屡设。” 唐 王勃 《九成宫颂》：“凛劲气於丛楹，起凄风於洞穴。” 宋 苏辙 《王君贶生日》诗：“纯阴十月晚，劲气肃群骄。”

(2).谓刚强正直的气概。 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》：“正声谐《韶》《濩》，劲气沮金石。”《明史·杨俊民传》：“ 廷 守 苏州 时，人比之 赵清献 。直节劲气，始终无改。” 清 管同 《与友人论文书》：“垂示古文三篇，比前稍进，然终孱弱无劲气，未得为佳。”

方言。劲头，勇气。 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“他们认为 胡宗南 在南路吃了三回败仗，就是还有些劲气，也不准再敢冒失进攻上来。”