至言今许发蒙，三沐三薰谛听

出自宋代郭印《再和二首》：

鱼跳须过龙门，虎骤不从兔径。
上士闻道勤行，岂以难能为病。
固守满堂之珍，肯使如瓶之罄。
对境一念不萌，应缘六根皆净。
刚克本自沉潜，动直先由专静。
达理必明其权，尽性以至於命。
鼎中水腾火降，煤田阴衰阳盛。
神功妙合虚无，天光潜发泰定。
岂惟出尘离俗，更可超凡入圣。
自怜末学多方，未得大中至正。
莫知斡运帝车，宁解执持坤柄。
丹经苦阅残编，素发羞看明镜。
要求直截真机，速了圆明正性。
何妨万两金成，已是一生事竟。
至言今许发蒙，三沐三薰谛听。

注释参考

至言

至言 (zhìyán) 富有哲理而合情合理的话 most true saying 至言不可不察

发蒙

发蒙 (fāmēng) 糊涂,不清楚 get confused;get into a muddle 发蒙 (fāméng) 启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书 teach a child to read and write;teach a child his ABC

三沐三薰

亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。” 宋 程俱 《偶作》诗之二：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。” 金 元好问 《怀叔能》诗：“三沐三薰知有待，一鸣一息定谁先？”

谛听

注意地听，仔细听。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“当时乍见惊心目，凝视諦听殊未足。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“合掌跪膝諦听。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“肃肃全军，諦听諦听。”