“书合苍龙应不远，为君重写白云篇”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代岳珂《问道宜兴二首》：

粹仪夹绽盛花钿，人说先朝祀玉仙。
罨画有溪春不老，炼丹无灶古空传。
乞灵剩拟羞苹藻，养性何劳学汞铅。
书合苍龙应不远，为君重写白云篇。

注释参考

书合

同"书阁"。

苍龙

苍龙 (cānglóng) Black Dragon 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人今日长缨在手,何时缚住苍龙?——mao1~1泽1*1东《清平乐·六盘山》

白云篇

(1). 汉武帝《秋风辞》中有“秋风起兮白云飞”之句，后因以“白云篇”称帝王的诗作。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“菊有芳兮兰有秀，从臣谁和《白云篇》？”

(2). 晋隐士陶潜《和郭主簿》诗中有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”称隐士之诗。唐郎士元《冯翊西楼》诗：“ 陶令好文尝对酒，相招一和《白云篇》。”

(3). 南朝齐谢朓《拜中军记室辞随王笺》诗中有“白云在天，龙门不见”之句，后因以“白云篇”喻思念亲人之作。明何景明《新色寺与诸生留别》诗：“去国已违丹壑志，望乡空赋《白云篇》。”

名句	书合苍龙应不远，为君重写白云篇
释义	书合苍龙应不远，为君重写白云篇岳珂《问道宜兴二首》出自宋代岳珂《问道宜兴二首》：粹仪夹绽盛花钿，人说先朝祀玉仙。罨画有溪春不老，炼丹无灶古空传。乞灵剩拟羞苹藻，养性何劳学汞铅。书合苍龙应不远，为君重写白云篇。注释参考书合同"书阁"。苍龙苍龙 (cānglóng) Black Dragon 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人今日长缨在手,何时缚住苍龙?——mao1~1泽1*1东《清平乐·六盘山》白云篇 (1). 汉武帝《秋风辞》中有“秋风起兮白云飞”之句，后因以“白云篇”称帝王的诗作。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“菊有芳兮兰有秀，从臣谁和《白云篇》？” (2). 晋隐士陶潜《和郭主簿》诗中有“遥遥望白云”之句，后因以“白云篇”称隐士之诗。唐郎士元《冯翊西楼》诗：“ 陶令好文尝对酒，相招一和《白云篇》。” (3). 南朝齐谢朓《拜中军记室辞随王笺》诗中有“白云在天，龙门不见”之句，后因以“白云篇”喻思念亲人之作。明何景明《新色寺与诸生留别》诗：“去国已违丹壑志，望乡空赋《白云篇》。”
随便看	畴昔探灵奇，登临赋山水建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。幽棲泉石边，喜在文溪侧白马金具装，横行辽水傍赋就金门期再献，夜深搔首叹飞蓬散问酷吏家，使无贪残心。好趁驿格催骑策，归来官柳映袍蓝新来荐鹗牍，惊动衮龙衣稍出近之，慭慭然，莫相知东园二亩地，重重作藩篱。十圣嗣于理，仁后之子。择食无果腹，贪藏有良金万里皇华使，为僚记腐儒时复落花酒，茅斋堪解衣只於冰雪中，谁占生意先此事书青史，千年不可刊思兼三王，以施四事花光何处，儿孙声价方彻。古苔苍藓封护秘，风删雨剥枝干秃相将共折长亭柳，况是残梅已著酸是为石笋瑞，不负岁寒约甚海阔天长，月梁有梦，雁足无书人生未出功名外，多少京尘待染衣就得江边贱鱼稻，闲官未用苦相怜歌钟不尽意，白日落昆明。