道山鸿雁行，岂惟私门衎

出自宋代陈师道《寄晁以道》：

两官俱为邻，常若千里远。
经年不通书，子孰知我懒。
相期宇宙外，肯复校繁简。
我愚亦知此，子意岂不满。
子教东方生，自视何益损。
人言不当价，一钱万金产。
须子五千卷，丹笔校黄本。
子家太史氏，名成南北阮。
道山鸿雁行，岂惟私门衎。
功名须老大，四十未为晚。
快意会有违，急行宁小缓。
忽有河山阻，遂恐消息断。
我独不念此，人穷令智短。
子勿效我慵，书来慰愁眼。

注释参考

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。” 宋 张耒 《答林学士启》：“揽轡按行，窾竇已解，已进登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”

(2).传说中的仙山。 宋 苏轼 《上虢州太守启》：“至於事简讼稀，瀟洒有道山之况。” 清 赵翼 《题蒋心馀携子游庐山图》诗：“事往空思写木莲，道山人已骑白凤。”

(3).旧时称人死为归道山。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七：“世传 端明 已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》：“ 吴 杨 二家，不知存亡，殆亦归道山矣。”

(4).指 宋 无名氏所著之笔记小说《道山清话》。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説家一类，又自分数种。一曰志怪，《搜神》、《述异》、《宣室》、《酉阳》之类是也。一曰传奇，《飞燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之类是也。一曰杂録，《世説》、《语林》、《琐言》、《因话》之类是也。一曰丛谈，《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。”

鸿雁行

《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿鴈行，朋友不相踰。”言兄弟出行，弟在兄后。后因以“鸿雁行”为兄弟之称。 清 蒲松龄 《八月为李大厅复孙俊服启》：“鸿雁行中，伯仲一门皆秀；鸳鸯牒上， 朱 陈 两姓偏多。”

岂惟

见“ 岂唯 ”。

私门

(1).行私请托的门路。《战国策·秦策三》：“ 吴起 为 楚悼 罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，壹 楚国 之俗。”《韩诗外传》卷六：“则公道达而私门塞，公义立而私事息。”《汉书·儒林传·张山拊》：“﹝ 关内侯 郑宽中 ﹞退食自公，私门不开。”

(2).犹家门。私人的住宅。《后汉书·何进传》：“老臣得罪，当与新妇俱归私门。”《宋书·王弘传》：“今履端惟始，朝庆礼毕，輒还私门，思衍家巷。”

(3).权势之家；权贵者。《史记·晋世家》：“公厚赋为臺池而不恤政，政在私门，其可久乎！” 汉 桓宽 《盐铁论·禁耕》：“众邪羣聚，私门成党。” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐端》：“其任 河 帅者，皆出其私门。”

(4).指暗娼。《儒林外史》第四一回：“这些地方，都是开私门的女人住。这女人眼见的也是私门了。”