“难趁邪风伤圣胎。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝张继先《南乡子》

久不上春台。直待将身跨九垓。懒向人间深有谓，氛埃。难趁邪风伤圣胎。水栏映山斋。赏遍从容首自回。长谢故人书曲意，徽哉。赢得腰琴拂袂来。

注释参考

邪风

(1).中医指伤人致病之风。《云笈七籤》卷三六：“善其术者，可以攻遣百病，消逐邪风及中恶。”

(2).缺乏根据的消息。《西游记》第三九回：“ 八戒道：‘师父莫信他。他原説不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩。’那长老信邪风，又念紧箍儿咒，慌得行者满口招承。”

(3).不健康的风气。如：顶住邪风，发扬正气。

圣胎

(1).圣人之胎。《佛本行集经·树下诞圣品上》：“如我所知，我女摩耶王大夫人怀藏圣胎，威德既大，若彼产出，我女命短，不久必终。”

(2).道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精、气、神三者所炼成之丹，故名。唐吕岩《七言》之六：“药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。” 宋魏泰《东轩笔录》卷八：“吾养圣胎已成，患无术以出之。” 明王守仁《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志；能不忘乎此，久即自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也。”

名句	难趁邪风伤圣胎。
释义	难趁邪风伤圣胎。张继先《南乡子》出自宋朝张继先《南乡子》久不上春台。直待将身跨九垓。懒向人间深有谓，氛埃。难趁邪风伤圣胎。水栏映山斋。赏遍从容首自回。长谢故人书曲意，徽哉。赢得腰琴拂袂来。注释参考邪风 (1).中医指伤人致病之风。《云笈七籤》卷三六：“善其术者，可以攻遣百病，消逐邪风及中恶。” (2).缺乏根据的消息。《西游记》第三九回：“ 八戒道：‘师父莫信他。他原説不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩。’那长老信邪风，又念紧箍儿咒，慌得行者满口招承。” (3).不健康的风气。如：顶住邪风，发扬正气。圣胎 (1).圣人之胎。《佛本行集经·树下诞圣品上》：“如我所知，我女摩耶王大夫人怀藏圣胎，威德既大，若彼产出，我女命短，不久必终。” (2).道教金丹的别名。内丹家以母体结胎比喻凝聚精、气、神三者所炼成之丹，故名。唐吕岩《七言》之六：“药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。” 宋魏泰《东轩笔录》卷八：“吾养圣胎已成，患无术以出之。” 明王守仁《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志；能不忘乎此，久即自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也。”
随便看	别离触处是悲凉。今朝盛事，一杯深劝，更把新诗齐唱。钧天广乐，燕我瑶之席。别恨妆成白发新。赖有平生知己地，全胜末路依刘表直榻无余地，横窗不欠天操挈系政柄，繄德是将洞庭之山天下奇，冈峦百转盘青螭问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西顾兹岁寒质，岂匪梁栋材无奈牛羊牧，鄙贱蒿与莱瓢饮疗朝饥故巢吴苑树，深院洛阳城留心俭让唐虞道，恣意贪求桀跖徒莫欢朝开还暮落，人生荣辱事皆然幽怀向谁说，静立自搘筇学道宜无疲，进善宜无止一回相见一回别，能得几时年少身。法身澄济润古今，飞空著地谁知贵何必春水船，而后始天上记问之学，不足以为人师。秦山当警跸，汉苑入旌旄。在外不曾辄教人，内里声声不遣出故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠水到荷花蔕，风生菰叶梢松夹莓苔径，花藏薜荔篱。