悔祸毕方收烈焰，知时田祖放新秧

出自宋代张耒《喜雨赠潘邠老昆仲》：

卧闻飞雨响高堂，已觉翛翛短幌凉。
悔祸毕方收烈焰，知时田祖放新秧。
箪瓢幸免迁三径，谷麦行看粜万箱。
欲过东坡泥没脚，春余烟柳正苍苍。

注释参考

悔祸

(1).谓撤去所加的灾祸。《左传·隐公十一年》：“若寡人得没于地，天以礼悔祸于 许 ，无寧兹 许公 復奉其社稷。” 杨伯峻 注：“谓天或者依礼撤回加于 许 之祸。” 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯与太尉王僧辩书》：“岂图天未悔祸，丧乱荐臻。” 唐 柳宗元 《逐毕方文》：“ 祝融 悔祸， 回禄 屏气。” 宋 苏轼 《徐州祈雨青词》：“天未悔祸，岁仍大荒。”

(2).后悔造成祸害。《旧唐书·越王係传》：“虽好生息战，每冀其归降；而餘孽昧恩，靡闻于悔祸。” 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马书》：“若二酋能悔祸服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一：“那些罪孽深重的人们，丝毫也不知道悔祸呢。”

毕方

(1).传说中的怪鸟。出现则常有火灾。《山海经·西山经》：“﹝ 章莪之山 ﹞有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方。其鸣自叫也，见则其邑有譌火。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“八灵为之震慴，况鬾蜮与毕方！” 薛综 注：“毕方，老父神，如乌两足一翼者，常衔火在人家作恠灾。” 唐 柳宗元 《逐毕方文》：“云有怪鸟，莫实其状……若今火者，其可谓譌歟？而人有以鸟传者，其毕方歟？”

(2).神名。《韩非子·十过》：“昔者 黄帝 合鬼神於 泰山 之上，驾象车而六蛟龙， 毕方 并辖， 蚩尤 居前。”旧注：“毕方，神名也。”

(3).木精。《淮南子·氾论训》：“山出梟阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊。人怪之。” 高诱 注：“木之精也。”

烈焰

时田

指四时田猎。《大戴礼记·夏小正》：“十有一月，王狩。狩者，言王之时田。冬猎为狩。”

新秧

(1).新插的稻秧。 宋 刘子翚 《怀新亭》诗：“寂寂农家春，新秧满田緑。” 宋 杨万里 《过百家渡》诗：“远草平中见牛背，新秧疏处有人踪。”

(2).泛指新插的可移植的各种植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·九花山子》：“盖京师之菊种亟繁，有陈秧、新秧、粗秧、细秧之别。”