| 名句 | 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 |
| 释义 | 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。韩愈 《谁氏子》出自唐朝韩愈《谁氏子》非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼， 注释参考吹凤汉 刘向 《列仙传·王子乔》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也，好吹笙作凤凰鸣。”又《萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣，居数年吹似凤声，凤凰来止其屋。”后因以“吹凤”指吹奏笙箫等乐器。 唐 顾云 《华清词》诗：“隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清瓏瓏。” 元 郯韶 《寄熊自得》诗：“思尔簫声当静夜，时时吹凤碧山头。” 灵妃(1).指 宓妃 。《文选·郭璞＜游仙诗＞之二》：“ 灵妃 顾我笑，粲然啟玉齿。” 李善 注：“ 灵妃 ， 宓妃 也。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“小姐，你若肯做 灵妃 ， 冰夷 也不辞做 蹇修 之使。” (2).指 娥皇 、 女英 。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗：“宝瑟和琴韵， 灵妃 应乐章。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“ 灵妃 怨，瑶瑟与谁弹。” 清 谭嗣同 《洞庭阻风七绝》：“ 灵妃 作恶石尤顽，日暮行人滞往还。” (3).指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕 灵妃 媲 萧史 。” (4).泛指仙女。 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗：“高驰入閶闔，方覩灵妃笑。” 唐 张说 《同赵侍御乾湖作》诗：“乍见灵妃含笑往，復闻游女怨歌来。” 唐 曹唐 《张硕重寄杜兰香》诗：“灵妃不降三清驾，仙鹤空成万古愁。” (5).指 汉高祖 的嫔妃 唐山夫人 。夫人有《安世房中歌》十七章传世。 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“灵妃自赋《唐山曲》，天子亲歌《丰镐都》。” 萧史(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人，善chui1~1萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 chui1~1萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” (2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“ 洪崖 揖 浮丘 ， 萧史 媚 弄玉 。” |
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