持身礼法动无违，四德如君古亦稀

出自宋代吴芾《挽席夫人二首》：

持身礼法动无违，四德如君古亦稀。
大国增封光典册，长年献寿拥庭闱。
俄惊蒿里飞丹旐，尚想萱堂玩彩衣。
窃意生前犹有恨，沙堤不及见公归。

注释参考

持身

持身 (chíshēn) 对自身言行的把握;要求自己 exercise proper restraints 持身严格

礼法

礼仪法度。《商君书·更法》：“及至 文 武 ，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜。”《汉书·货殖传》：“及 周 室衰，礼法堕。”《晋书·裴頠传》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口谈浮虚，不遵礼法。” 明 李贽 《又答石阳太守书》：“兄精切於人伦物理之间，一步不肯放过；我则从容於礼法之外，务以老而自佚。”

无违

(1).没有违背；不要违背。《书·多士》：“非我一人奉德不康寧，时惟天命，无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“衣沾不足惜，但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》：“ 伯奇 令无违， 申生 恭不贰。”

(2).特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》：“ 孟懿子 问孝，子曰：‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《＜论语＞后案》：“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三：“至人秉元化，动静体无违。”

四德

四德 (sìdé) 封建礼教指妇女应尊从的四种德行,即妇德、妇言、妇容、妇功 The four virtues are fidelity,physical charm,propriety in speech and efficiency in needlework 三从四德

如君

如君 (rújūn) 妾的别称 concubine