| 名句 | 散材不谓蒙知遇，孤迹何期遂保全 |
| 释义 | 散材不谓蒙知遇，孤迹何期遂保全吴芾 《符倅同游雁荡赓其所和范相游山韵》出自宋代吴芾《符倅同游雁荡赓其所和范相游山韵》：高才独立万夫却，险语磨崖山鬼愕。 注释参考散材无用之木。常比喻不为世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》诗：“今日散材遮不得，看看气se1|1欲凌云。” 宋 苏轼 《东山浮金堂戏作》诗：“我子乃散材，有如木轮囷。” 明 唐顺之 《提督军务兼巡抚谢表》：“樗櫟散材，策非韜虎。”参见“ 散木 ”。 不谓(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。” (2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。” (3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！” (4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” mao1~1泽1*1东 《反对本本主义》：“不谓gong1*1产1*1党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” 知遇知遇 (zhīyù) 相知才识,优遇启用 have found a patron or superior appreciative of one’s ability 知遇之恩何期犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸xia1*1贱，少乐zheng1-1法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” 保全保全 (bǎoquán) 保护安全,使免受损害、伤害和毁坏 preserve 保全领土 保持完整无损 save 保全面子 保养;维修 maintain 保全工 |
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