得时与失势，离附奚足惑

出自宋代何梦桂《次山房韵古意四首》：

思君吹参差，幽路蹇离绝。
绿蓝不盈襜，芙蓉在木末。
采蝱解我忧，忧思谁察识。
世态反覆手，况复问宿昔。
韛鹰岂思扬，辙鲋固相沫。
得时与失势，离附奚足惑。
耳余难为交，管鲍易全德。
伐木无良朋，白驹有佳客。

注释参考

得时

(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。”

(2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”

(3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”

失势

离附

犹离合。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诡习》：“筒中有蝇虎子数十，分行而出，为二队，如对阵势。每击鼓，或三或五，随鼓音变阵，天衡地轴，鱼丽鹤列，无不备也。进退离附，人所不及。” 清 唐甄 《潜书·审知》：“面背应逆，熟知人心；远近离附，熟知援势。”

依附。《新唐书·杨於陵传》：“时 京兆 李实 恃恩暴横， 於陵 与所善 许孟容 不离附，为所譖短，徙祕书少监。”