“忧喜从来巧聚门，则人有足未为尊”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杜范《和林簿二诗》：

忧喜从来巧聚门，则人有足未为尊。
人生何用家万石，世事还输酒一尊。
荒径赋归人已远，急流勇退意犹存。
功名千古成何呈，眼底荣枯不足论。

注释参考

忧喜

优愁与欢喜。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 五代王定保《唐摭言·得失以道》：“何必与夫时俗之人同得失忧喜而动乎心？”《水浒传》第三五回：“ 宋江听罢，纳头便拜太公，忧喜相伴。”

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

名句	忧喜从来巧聚门，则人有足未为尊
释义	忧喜从来巧聚门，则人有足未为尊杜范《和林簿二诗》出自宋代杜范《和林簿二诗》：忧喜从来巧聚门，则人有足未为尊。人生何用家万石，世事还输酒一尊。荒径赋归人已远，急流勇退意犹存。功名千古成何呈，眼底荣枯不足论。注释参考忧喜优愁与欢喜。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 五代王定保《唐摭言·得失以道》：“何必与夫时俗之人同得失忧喜而动乎心？”《水浒传》第三五回：“ 宋江听罢，纳头便拜太公，忧喜相伴。” 从来从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此
随便看	神机视禹迹，鬼胆破胡儿客舍长年静，渔舟底事忙已向眉间浮喜气，风流。好山如画能留客，宝鼎藏丹不计春浮云散尽青天在，日出东方夜落西已向眉间浮喜气，风流群凶用事人心去，大义重新天意回并桥冰乍泮，隔岸柳初黄已赖林鸠知宿雨，更烦檐鹊报新晴急遣曲生相问讯，满浇磊磈润毫端箪瓢钟鼎都休计，毕竟穷通各有时山翠碧嵯峨，攀牵去者多。他日如相觅，还应道到吴晴日游瓜步，新年对汉阳。为君大字书堂榜，报我奁中越焙香当其含蕊时，知状曾目击独怀忧国意，长说渡江时丝客纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来别后溪山应故态，近来寤寐忆前游梨花过雨，已是春强半朝来暴喜家风贵，圆璧方圭满舍旁麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。问我何以然，前日爱微禄。蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长纷纭知近夏，销歇恐成秋。