名句 | 桂心沁入锁子骨,蕊宫贝阙天都遥 |
释义 | 桂心沁入锁子骨,蕊宫贝阙天都遥艾性夫 《临邛道士招魂歌》出自宋代艾性夫《临邛道士招魂歌》:锦袜生尘脱红玉,琼蟾夜抱金娥哭。 注释参考桂心肉桂树皮的里层,味辛香,可入药,亦可作调味品。 南朝 梁简文帝 《劝医论》:“略知甘草为甜,桂心为辣。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》:“此即肉桂也,厚而辛烈,去粗皮用。其去内外皮者,即为桂心。” 锁子骨亦作“鏁子骨”。1.见“ 锁骨 ”。 (2).相传 唐 大历 时, 延州 一妇人死,有西域胡僧敬礼焚香、围绕赞叹于其墓,谓彼即锁骨菩萨。“众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状,果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。”见 唐 李复言 《续玄怪录·延州妇人》。因指得道之人联结如锁状的骨节。 唐 李繁 《邺侯外传》:“ 李泌 辟穀,身轻,能行屏风上。每导引,骨节珊然有声,谓之锁子骨。”一本作“鏁子骨”。 宋 黄庭坚 《戏答陈季长寄黄州山中连理枝》诗之二:“ 金沙 滩头锁子骨,不妨随俗蹔嬋娟。” 清 赵翼 《石女歌》:“偏有金刚不坏身,幻出嬋娟锁子骨。”亦省作“ 锁骨 ”。 唐 张读 《宣室志》卷七:“夫锁骨连络如蔓,故动摇肢体,则有清越之声,固其然也。昔闻佛氏书言,佛身有舍利骨,菩萨之身有锁骨。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗:“霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。” 蕊宫蕊宮 (ruǐ gōng)道教的廟宇。 唐.皇甫枚.飛煙傳:「瑞香風引思深夜,知是蕊宮仙馭來。」 明.高明.琵琶記.牛小姐規勸侍婢:「你是蕊宮瓊苑神仙,不比塵凡相誘。」贝阙以紫贝为饰的宫阙。本指 河伯 所居的龙宫水府,后用以形容壮丽的宫室。语出《楚辞·九歌·河伯》:“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝闕兮朱宫。” 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山庙》诗:“贝闕眡 阿宫 ,薜帷阴网户。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窗通贝闕,水宫帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“谁幻江城作蜃楼,谁化暑宵成贝闕。”参见“ 贝闕珠宫 ”。 天都(1).天空。《淮南子·泰族训》:“又况登 泰山 ,履石封,以望八荒,视天都若盖,江河若带,又况万物在其间者乎?” (2).帝王的都城。 唐 王维 《终南山》诗:“ 太乙 近天都,连山到海隅;白云迴望合,青靄入看无。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“衣冠咸萃於天都,欢欣交通於万国。” (3).星名。属于南方七星中的星宿。《晋书·天文志上》:“七星……一名天都,主衣裳文绣,又主急兵盗贼。” (4). 安徽 黄山 高峰名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“疎木茸茸中,仰见羣峯盘结, 天都 独巍然上挺……上至平冈,则 莲花 、 云门 诸峯,争奇竞秀,若为 天都 拥卫者。” 清 王士禛 《送孙无言归黄山》诗之三:“更问 黄山 奇絶处, 天都 瀑布胜 匡庐 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十·黄山》。 |
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