衣冠幸际承明日，壶矢况逢拔俗标

出自宋代黄漳《凤山》：

凤山之岭高岧峣，上有仙人吹洞箫。
俯瞰众流浩无际，纵观万壑亦来朝。
衣冠幸际承明日，壶矢况逢拔俗标。
长啸一声海天阔，凌风毛发故萧萧。

注释参考

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和礼帽 clothes and hat 服饰 dress 衣冠不整 指绅士,借指礼教、斯文 gentle 衣冠之弟

明日

明日 (míngrì) 明天 tomorrow 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

壶矢

壶与矢为投壶用具，因以称投壶。《礼记·投壶》：“主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：‘某有枉矢哨壶，请以乐宾。’” 唐 韩愈 《画记》：“壶矢博奕之具，二百五十有一。” 清 姚鼐 《倪学博约为茶果之会》诗：“渴爱旗鎗烹似乳，闹嫌壶矢祝如陵。”

拔俗

超出凡俗；超越流俗。《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“耿介拔俗之标，萧洒出尘之想。” 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》诗：“ 裴公 有仙标，拔俗数千丈。” 宋 王禹偁 《为史馆李相公让官表》：“伏念臣才非拔俗，世乏显官，爰自策名，适逢昌运。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“ 裘文达 尚书，书法自成一家，其瀟洒拔俗之致，似不食人间烟火者。”