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名句 剖判三才堪测度,辉华积德上玄功
释义

剖判三才堪测度,辉华积德上玄功

宋太宗 《逍遥咏》

出自宋代宋太宗《逍遥咏》:

逍遥我咏杳冥中,万物齐归各异同。
晓解精微无所著,先从含识践真空。
希夷自变刚柔理,述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度,辉华积德上玄功

注释参考

剖判

(1).亦作“ 剖泮 ”。开辟;分开。《韩非子·解老》:“唯夫与天地之剖判也具生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”《史记·郦生陆贾列传》:“中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车轝,万物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“从来混沌剖判,便立下了三教。” 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“把五行配于节季,更把五德的终始作为天地剖判以来的转移过程,这不用说是五行的观念论化。”

(2).辨别;判断。《淮南子·要略》:“总要举凡,而语不剖判纯朴。”《南史·隐逸传下·马枢》:“ 枢 乃依次剖判,开其宗旨,然后枝分派别,转变无穷。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》:“二人各争执是自己的兜肚儿。众人不能剖判。”

三才

(1).天、地、人。《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“世以 tian1-1皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。”

(2).三位齐名之才人。(1)指 晋 之 潘滔 、 刘舆 、 裴邈 。《晋书·刘舆传》:“时称 越 府有三才: 潘滔 大才, 刘舆 长才, 裴邈 清才。”(2)指 北齐 之 温子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收传》:“﹝ 魏收 ﹞与 济阴 温子昇 、 河间 邢子才 齐誉,世号三才。”

(3).三种材料。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三:“轮人以轂、辐、牙为三才,弓人以胶、漆、丝为三才,然其所谓三才者亦眇矣。”

测度

测度 (cèduó) 猜测揣度 conjecture;estimate;infer 测度他今日不来

辉华

(1).光荣显耀。 前蜀 杜光庭 《司封毛绚员外解灾醮词》:“紆朱曳紫,已极於辉华。”

(2).辉煌,光辉灿烂。 明 沉榜 《宛署杂记·恩泽》:“崇深广大之观,金碧辉华之饰,既坚既美,实完实足。”

积德

积德 (jīdé) 为求福而做好事(迷信) do good deeds;be given to kindness and charity 积德行善

玄功

(1).犹神功,谓宇宙自然之功。 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水代人应诏》诗:“徒勤日用,谁契玄功。” 唐 孙鲂 《柳》诗之九:“莫道玄功无定配,不然争得见桃花。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》:“天意果然得,玄功与吾谋。”

(2).影响深远的功绩;伟大的功绩。《南齐书·明帝纪》:“玄功潜被,至德弥阐。” 唐 武则天 《清庙乐章·迎武舞》:“赫赫玄功被穹壤,皇皇至德洽生灵。” 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》:“除害殄凶,玄功遐被。”

(3).道教指修道的功夫。《云笈七籤》卷四十:“《真仙内科》云:玄功之人,常布衣草履,不得荣华之服,犯者失道。”

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