钟鸣高阁晚，野迥见归翼

出自宋代张耒《渡洛游三乡书所见》：

重云蔽南山，远见山雨白。
我行山之北，便与云雨隔。
西风来如奔，零乱云物拆。
驱除信果决，霶霈绝余滴。
收雷如归师，蹄辙度南碛。
群峰涌地出，掀荡无留碧。
暮投三乡寺，落日在东壁。
钟鸣高阁晚，野迥见归翼。
还家晚川静，秋月未生魄。
聊资览物态，应用慰行役。

注释参考

鸣高

自鸣清高。 清 袁枚 《答两江制府尹公书》：“ 枚 已申明情节，由 江宁 转报，此实乌鸟私情，退而求息，并非膏肓泉石，借此鸣高。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 陈亦韩 ﹞归里后，著书设教，垂三十年。大臣以经学荐，特旨赏国子监司业衔。先生天爵自重，原非借此鸣高，而望实交孚，必不终听其湮没，营营者可以悟已！” 鲁迅 《南腔北调集·上海的少女》：“不但是《西游记》里的魔王，chi1|1人的时候必须童男和童女而已，在人类中的富户豪家，也一向以童女为侍奉，纵欲，鸣高，寻仙，采补的材料。”