蛇乡虎落狗脚腾，何如红袍玉带称功臣

出自宋代周文璞《尧章金铜佛塔歌》：

白石招我入书斋，使我速礼金涂塔。
我疑此塔非世有，白石云是钱王禁中物。
上作如来捨身相，饥鹰饿虎纷相向。
拈起灵山受记时，龙天帝释应惆怅。
形模远自流沙至，铸出今回更精致。
钱王纳土归京师，流落多在西湖寺。
钱王本是英雄人，白莲花现国主身。
蛇乡虎落狗脚腾，何如红袍玉带称功臣。
天封坼开即退听，两浙不闻笳鼓竞。
归来佛子作护持，太师尚父尚书令。
一枚传到白石生，生今但有能诗声。
同袍秦外铦师兄，哦诗礼塔作佛事，同吃地炉山芋羹。
何曾董陆绮床供，但见相轮铜绿明。
哦诗礼塔犹未毕，芦叶低飞山雨湿。

注释参考

蛇乡虎落

谓野兽出没的地方。 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“ 宋 嘉平 、 宝绍 间，叛将 李全 驻兵 淮东 之 山阳 ，骄悍难制，戕 许国 ，逐 姚翀 ，杀命士 荀梦玉 、 杜来 ，士大夫视 山阳 ，不啻如蛇乡虎落。”

狗脚

(1).比喻听命于人者。《魏书·孝静帝纪》：“帝不悦，曰：‘自古无不亡之国，朕亦何用此活！’ 文襄 怒曰：‘朕！朕！狗脚朕！’ 文襄 使 季舒 殴帝三拳，奋衣而出。”

(2).指充任傀儡君主。 宋 洪迈 《容斋续笔·铜雀灌砚》：“铭 兴和 者曰：‘ 魏元 之东，狗脚於 鄴 。’” 魏元 ，指 三国 魏元帝 曹奂 。

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

玉带

玉带 (yùdài) 古时官员腰间所佩的玉饰带子 jade belt

称功

衡量功劳，与功绩相比。《韩非子·外储说左下》：“今臣罢四国之兵，而王乃与臣五乘，此其称功，犹嬴胜而履蹻。”